ροή ειδήσεων

ΤΙΣ ΠΤΑΙΕΙ ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΑΤΑΝΤΙΑ ΤΟΥ ΤΟΠΟΥ ΜΑΣ;


Τις υγιείς θρησκείες οπωσδήποτε δεν τις πολυενδιαφέρουν οι εμφύλιοι (κατα)σπαραγμοί των διαφόρων βραχιόνων του λεγόμενου «Μονοθεϊσμού», δηλαδή της λατρείας του Θεού της ερήμου Ιαχωβά, ωστόσο, υπό κοσμική γωνία θέασης, αποτελεί αξιοσημείωτο πρωτογονισμό εν έτει «2016» της χρονολογίας των χριστιανών το να βγαίνει όχι μόνον ανερυθρίαστα αλλά και προκλητικά ένας από εκείνους τους ιαχωβαλατρευτικούς βραχίονες που αυτοπεριγράφονται ως «χριστιανικοί» και να αποκαλεί όλους τους ομοίως αυτοπεριγραφόμενους ως… «αιρετικούς που δεν δικαιούνται εκκλησιαστικότητος».



Σε αυτή η ακρότητα προέβη η Εκκλησία της Ελλάδος μετά από πίεση δύο εξτρεμιστών θεοκρατών, του Μητροπολίτη Πειραιώς Σεραφείμ (αυτού που αναθεματίζει τον πάπα, τον Καλβίνο, τον Λούθηρο, κ.λπ.) και του Κυθήρων Σεραφείμ, υιοθετήσασα το ότι όλες οι άλλες χριστιανικές εκκλησίες δεν είναι εκκλησίες, αλλά... «ομολογίες» ή «κοινότητες»!

Μέσα σε ένα τέτοιο περιβάλλον ωμού φανατισμού και απροκάλυπτης μισαλλοδοξίας που επικρατεί πλέον στα θρησκευτικά πράγματα του τόπου μας, η Ελληνική Εθνική Θρησκεία είναι ιδιαίτατα επιφυλακτική απέναντι στο Ελληνικό κράτος, στα δευτεροβάθμια δικαστήρια του οποίου διεκδικεί την απόκτηση νομικού προσώπου θρησκευτικού χαρακτήρα βάσει νόμου που αυτό το ίδιο σχετικά πρόσφατα έκανε.

Γιατί αυτό το κράτος, από το οποίο εμείς ζητάμε δικαίωση, παριστάνει το «σύγχρονο» και «πολιτισμένο» ενώ παραδίδει εαυτόν ολοένα και περισσότερο ως υποτακτικό της ορθόδοξης θεοκρατίας, που ανοιχτά νέμεται την ημικατεστραμμένη πατρίδα μας και δεσποτεύει σε κάθε λεπτομέρεια της δημόσιας ζωής.

Οι μόλις προχθεσινές δηλώσεις του προκαθήμενου της Εκκλησίας της Ελλάδος για τον πλούτο της θεοκρατίας είναι χαρακτηριστικές: «η περιουσία είναι δική μας, δεν ανήκει στο κράτος, δεν πωλείται, δεν υποθηκεύεται.

Η ίδια η Εκκλησία θα την διαχειριστεί» και «η Εκκλησία πάντοτε νικά, όπως θα πράξει και τώρα». Δηλώσεις προς ένα πιστοποιημένο δουλικό της, δηλαδή προς το Ελληνικό κράτος και συνακόλουθα προς σύσσωμη την νεοελληνική κοινωνία, και μάλιστα σε ένα περιβάλλον στασιμοχρεωκοπίας, τόσο οικονομικής όσο και πολιτισμικής, αξιακής και ηθικής, όπου εκποιείται το σύνολο σχεδόν της δημόσιας περιουσίας, καθώς και κάθε ελπίδα για ένα στοιχειωδώς αξιοπρεπές βιοτικό επίπεδο των περισσότερων ανθρώπων, ενώ ταυτόχρονα διογκώνεται ο καθολικός κανιβαλισμός που κατ’ ευφημισμόν κάποιοι πολιτικοί απατεώνες έχουν ονομάσει «κοινωνικό αυτοματισμό».

Οι πραγματικοί βεβαίως ένοχοι για αυτό το αίσχος, δεν είναι οι κατά λογική, λογιστική, υπεροχή και συμφέρον συμπεριφερόμενοι ορθόδοξοι θεοκράτες, απλώς δρομολογούν ή συντηρούν οι άνθρωποι κάθε τι που τους εξυπηρετεί, αλλά η διαχρονική «πολιτική» «εξουσία» (αμφότερες οι λέξεις εντός εισαγωγικών) αυτού του ημικατεστραμμένου τόπου, η οποία γονατίζει δουλικά μπροστά τους και, το χειρότερο, τους έχει παραδώσει από πολύ – πολύ παλαιά το σκήπτρο της ουσιαστικής εξουσίας, αλλά και το δικαίωμα της ασύδοτης διαβουκόλησης των Ρωμιών. Το ίδιο ένοχοι είναι και όσοι αναδεικνύουν με την ψήφο τους και εν συνεχεία στηρίζουν αυτή την «πολιτική» «εξουσία».

Στα πλαίσια της διαχείρισης εντυπώσεων βεβαίως, η τελευταία, μέσω της λεγόμενης «Επιτροπής Εθνικού και Κοινωνικού Διαλόγου» υπόσχεται τώρα δύο «κεράσια», τις αυτονόητες για σύγχρονο κοσμικό κράτος καταργήσεις του υποχρεωτικού εκκλησιασμού των μαθητών και της υποχρεωτικής προσευχής στα σχολεία.

Η λαϊκή παροιμία λέει «όπου ακούς πολλά κεράσια κράταγε μικρό καλάθι». Για τα δύο αυτά «κεράσια» (ως «ρηξικέλευθες προτάσεις» τις εμφανίζει η δημοσιογραφική προπαγάνδα) εμείς δεν κρατάμε απολύτως τίποτε, γιατί απλώς ξέρουμε πως κανένα πολιτικό πρόσωπο της ρωμιοσύνης δεν θα τολμήσει ποτέ να θίξει συμφέροντα των θεοκρατών, και η αέναη αναπαραγωγή «δούλων του Θεού» είναι από τις πρώτες προτεραιότητές των τελευταίων. Από το 1981, τουλάχιστον δύο φορές έχουν εκλεγεί κυβερνήσεις με ισχυρότερες επί του προβλήματος «θεοκρατία» ψεύτικες υποσχέσεις στα προεκλογικά τους προγράμματα, δηλαδή για διαχωρισμό κράτους – Εκκλησίας.

Η νεοβυζαντινή κοινωνία έχει χρεωκοπήσει πρωτίστως πολιτισμικά, αξιακά και ηθικά. Και αυτό δεν μπορεί να το «κουκουλώσει» καμμία τρόϊκα, για τον απλό λόγο πως δεν υπάρχουν δανειστές για πολιτισμό, αξίες και ήθη, καθώς κανένα από τα τρία δεν μπορεί να αποδώσει τόκο. Ολοένα και πιο επιτακτική γίνεται πλέον η ανάγκη να επιστρέψουν οι Έλληνες.

ΥΠΑΤΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΕΘΝΙΚΩΝ (ΥΣΕΕ)

www.ysee.gr

Παράπονα Ρόδου

Σχόλια

  1. Ανώνυμος28/5/16 08:18

    ΕΙΣΤΕ ΑΣΤΕΙΟΙ,ΣΤΗΝ ΠΡΟΣΠΑΘΕΙΑ ΣΑΣ ΝΑ ΕΝΑΝΤΙΩΘΕΙΤΕ ΣΤΗΝ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ,ΛΕΤΕ ΟΤΙ ΣΑΣ ΚΑΤΕΒΕΙ-ΟΤΙ ΤΟΥ ΦΑΝΕΙ ΤΟΥ ΛΟΛΟΣΤΕΦΑΝΗ

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  2. Μονοθεϊστική θρησκεία;;; Ας γελάσω ....... η βίβλος αναφέρει και την γυναίκα του ΄Γιαχβέ Ασερά και πολλούς άλλους θεούς του Πανθέου των θεών που πίστευαν οι Εβραίοι. Μόνο που από τις πολλές εκκαθαριστικές και εξαγνιστικές επιτροπές που πέρασε η μετάφραση των (Ο΄) έχουν χάσει τα αυγά και τα πασχάλια. Φάσκουν και αντιφάσκουν για έναν εκδικητικό θεό που δεν διστάζει να σφαγιάσει όχι μόνο άντρες και γυναίκες των "εχθρών" του που δεν πιστεύουν σε αυτόν αλλά και βρέφη, και ζώα!!!!! Ιδού μια από τις χιλιάδες αποδείξεις που μπορεί να βρει κανείς διαβάζοντας την Βίβλο του μίσους και της μισαλλοδοξίας

    Από την ανάρτηση της Βίβλου του διαδικτύου διαβάζουμε .......

    Νέα διορθωμένη και ανανεωμένη έκδοση GR Biblos 13.0.0.1 =-
    Το GR Biblos 13 παίζει από τα Windows 7 και μεταγενεστερές εκδοσείς των Windows (Windows 8 κ.λ.π.), για προγενέστερες εκδόσεις των Windows (Windows XP κ.τ.λ.) κατεβάστε το GR Biblos 11.5 που είναι παραπάνω.(νομίζω ότι καταλάβατε τι μαγείρεμα πέφτει!!!!)

    “I revealed myself to Abraham, to Isaac and to Jacob as El of the wilderness but was not Known to them but my name Yahweh (exodus 6,2-3)

    Αν το ψάξετε όμως σήμερα θα δείτε όχι έχουν αλλαχθεί με αστερίσκο οι επίμαχες λέξεις το 1989 & 1995 με υποσημείωση από την εκκλησία της Αμερικής!!!!!! (λολ)
    The New Revised Standard Version (Anglicized Edition), copyright 1989, 1995 by the Division of Christian Education of the National Council of the Churches of Christ in the United States of America. Used by permission. All rights reserved.

    2 God also spoke to Moses and said to him: ‘I am the LORD. 3I appeared to Abraham, Isaac, and Jacob as God Almighty,* but by my name “The LORD”* I did not make myself known to them. 4I also established my covenant with them, to give them the land of Canaan, the land in which they resided as aliens […]

    (1 king 22,19) 19 Then Micaiah* said, ‘Therefore hear the word of the LORD: I saw the LORD sitting on his throne, with all the host of heaven standing beside him to the right and to the left of him. 20And the LORD said, “Who will entice Ahab, so that he may go up and fall at Ramoth-gilead?” Then one said one thing, and another said another, 21until a spirit came forward and stood before the LORD, saying, “I will entice him.

    Ενώ στα Ελληνικά !!!!! Βασιλειών Α 22.19 καὶ τὴν Νομβὰ τὴν πόλιν τῶν ἱερέων ἐπάταξεν ἐν στόματι ρομφαίας ἀπ᾿ ἀνδρὸς ἕως γυναικός, ἀπὸ νηπίου ἕως θηλάζοντος καὶ μόσχου καὶ ὄνου καὶ προβάτου 20 καὶ διασώζεται υἱὸς εἷς τῷ ᾿Αβιμέλεχ υἱῷ ᾿Αχιτώβ, καὶ ὄνομα αὐτῷ ᾿Αβιάθαρ, καὶ ἔφυγεν ὀπίσω Δαυίδ. 21 καὶ ἀπήγγειλεν ᾿Αβιάθαρ τῷ Δαυίδ, ὅτι ἐθανάτωσε Σαοὺλ πάντας τοὺς ἱερεῖς τοῦ Κυρίου.
    ΚΑΜΙΑ ΣΧΕΣΗ ΔΗΛΑΔΗ ΜΕ ΤΑ ΑΓΓΛΙΚΑ ΚΕΙΜΕΝΑ!!!!

    Είπε κανείς τίποτα για πολυθεϊσμό;;;;;;;;;;;;;;;

    (Ψαλμοί 82.1) A Psalm of Asaph 1 God has taken his place in the divine council; in the midst of the gods he holds judgement: 2 ‘How long will you judge unjustly and show partiality to the wicked? Selah 3 Give justice to the weak and the orphan maintain the right of the lowly and the destitute

    ΕΝΩ ΣΤΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΕΧΕΙ ΑΦΑΙΡΕΘΕΙ ΤΕΛΕΙΩΣ Η ΠΡΏΤΗ ΠΑΡΆΓΡΑΦΟΣ ΚΑΙ ΠΑΕΙ ΣΤΗΝ (Ν. 2)!!!!!!!! ᾿ῼδὴ ψαλμοῦ τῷ ᾿Ασάφ. - 2 Ο ΘΕΟΣ, τίς ὁμοιωθήσεταί σοι; μὴ σιγήσῃς μηδὲ καταπραΰνῃς, ὁ Θεός· 3 ὅτι ἰδοὺ οἱ ἐχθροί σου ἤχησαν, καὶ οἱ μισοῦντές σε ᾖραν κεφαλήν (Από την μετάφραση των 70κοντα «οίκος της Ελληνικής Βίβλου» στο διαδίκτυο)

    Βλέπεις δεν συνέφερε στα πρόβατα να πούνε ότι οι Εβραίοι πίστευαν σε πολλούς θεούς!!!!!!!

    Who is like you Υahweh among the gods? (Exodus 15.11) και εδώ έχει αλλαχθεί!!!! (λολ)
    11 ‘Who is like you, O LORD, among the gods? Who is like you, majestic in holiness, awesome in splendour, doing wonders?

    Καλά είπε κάποιος, «οι μεταφράσεις είναι όπως τις γυναίκες, όταν είναι πιστές δεν είναι όμορφες και όταν είναι όμορφες, δεν είναι «πιστές»!!!!!!!!!!

    (Ρουθ 1,15) Και η Ναομί είπε: Δες, η συννυφάδα σου επέστρεψε στον λαό της, και στους θεούς της· επίστρεψε κι εσύ πίσω από τη συννυφάδα σου.

    Οι αναφορές της βίβλου σε πολυθεϊσμό είναι πολλές, αλλά πέρασαν από κόσκινο για ευνοϊτους λόγους!!!!!

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  3. Συνέχεια

    Στο Δευτερονόμιο στην Αγγλική μετάφραση επίσης διαβάζουμε “at his right his own Asherah” (Deuteronomy 33.3) που φυσικά αλλάχθηκε με αστερίσκο σε ……. Indeed, O favourite among* peoples, all his holy ones were in your charge; they marched at your heels, accepted direction from you. …. Από το The New Revised Standard Version (Anglicized Edition), copyright 1989, 1995 by the Division of Christian Education of the National Council of the Churches of Christ in the United States of America. Used by permission. All rights reserved.

    (2King 21,7) The carved image of Asherah that he had made he set in the house of which the LORD said to David and to his son Solomon, ‘In this house, and in Jerusalem, which I have chosen out of all the tribes of Israel, I will put my name for ever;

    Οποιος αμφιβάλει ας ανατρέξει στο διαδύκτιο πληκτρολογώντας το όνομα Asherah!!!!

    Μετά ο Ιεχωβάς θυμώνει και απειλεί να ισοπεδώσει την Ιερουσαλήμ για το ατόπημα του Μανασέχ. Το ερώτημα είναι, επειδή λάτρευαν και την γυναίκα του Ασερά, τον Baal, ή και άλλους θεούς του πάνθεου?? Μα αλλού δεν γράφει ότι προήδρευε ο Ιεχωβάς μεταξύ των θεών???? Τώρα του κακοφαίνεται??? (Psalm of Asaph). 1. God has taken his place in the divine council in the midst of the gods he holds judgment. (Psalm 82.1)
    [….]13I will stretch (Jehowah) over Jerusalem the measuring line for Samaria, and the plummet for the house of Ahab; I will wipe Jerusalem as one wipes a dish, wiping it and turning it upside down. 14I will cast off the remnant of my heritage, and give them into the hand of their enemies; they shall become a prey and a spoil to all their enemies, 15because they have done what is evil in my sight and have provoked me to anger, since the day their ancestors came out of Egypt, even to this day.’

    Οποτε λοιπόν τα έπαιρνε στο κρανίο ο Γιαχβέ, αλίμονο σε όποιον έβαζε στο μάτι, ακόμα και τον Μωϋσή κυνήγησε!!!

    Ενώ ο Μωϋσής βάδιζε και βρίσκονταν σε κάποιο κατάλυμμα, τον αντάμωσε ο Γιαχβέ και γύρευε να τον σκοτώσει. Τότε η γυναίκα του Μωϋσή Σεπφώρα πήρε μια κοφτερή πέτρα και έκοψε την πόσθη από το γεννητικό μόριο του γιού της και την έριξε στα πόδια του Γιαχβέ, λέγοντας του. Στ’ αλήθεια είσαι από αίμα γαμπρός μου. Ο Γιαχβέ άφησε τον Μωϋσή και η Σεπφώρα ξαναείπε. Γαμπρός μου από αίμα είσαι, εξαιτίας που έγινε η περιτομή. (Εξοδ. 4,24-26)
    (Θεόπνευστο βιβλίο δεν μπορείς να πεις, δεν μπορούσε ο Γιαχβέ να βρει τον Μωϋσή ......... και η Σεπφώρα του πέταξε στα πόδια του (!!!!!!!) το πετσάκι της περιτομής για να τον γλυτώσει (!!!!!!!)

    Τέτοια παραμυθάκια λένε στα πρόβατα!!!!




    ΑπάντησηΔιαγραφή
  4. Συνέχεια
    Τα περιοδικό Spiegel (εβραϊκής ιδιοκτησίας) στο τεύχος 26 το 1997 περιέχει άρθρο του Αιγυπτιολόγου Ρολφ Κράους ο οποίος διαψεύδει τους ισχυρισμούς περί ιστορικότητας της Παλαιάς Διαθήκης, όπως και ο θεολόγος ακαδημαϊκός Ομπερατ Ντίμπλερ, ο οποίος αναφέρει ότι η ΠΔ είναι ένα παραμύθι και ότι σαν ιστορικό βιβλίο είναι άχρηστο. Ο Δανός ερευνητής Νιλ Πέτερ Λέμχε αναφέρει ότι σε μεγάλο βαθμό οι μυθιστοριογράφοι συγγραφείς της βίβλου έχουν συνειδητώς διαστρεβλώσει βασικά ιστορικά γεγονότα. Όλοι οι επιστήμονες (ανωτέρω) που έλαβαν μέρος στην εκδήλωση του πανεπιστημίου της Χαιδελβέργης, συμφώνησαν ότι η έξοδος από την Αίγυπτο είναι μύθος και το μέγα βασίλειο του Δαυίδ δεν υπήρξε ποτέ. Η Χαναάν δεν εσυλήθη ποτέ από Ισραηλίτες στρατιώτες και η πεντάτευχος γράφτηκε τον 5ο και όχι τον 10ο αιώνα π.χ. Ο Άγγλος καθηγητής Τόμας Τόμσον μετά από 15 χρόνια αρχαιολογικών μελετών αποδεικνύει σε βιβλίο του ότι τα πρόσωπα της ΠΔ είναι φανταστικά (Ελεύθερος τύπος 30-3-1993) και ότι τα 10 πρώτα βιβλία έχουν γραφτεί 500-1500 χρόνια μετά από τα γεγονότα που περιγράφουν. Ο Γιάννης Κορδάτος το 1947 στο βιβλίο του «Η Παλαιά Διαθήκη στο φως της κριτικής» εκδόσεις Μπουκουμάνη (Αθ. 1973 σελ 286) απέδειξε ότι ο Αβράμ, Ισαάκ Ιακώβ και άλλα ονόματα βασιλεών όπως Δαυίδ και Σολομώντας ήταν ανύπαρκτα πρόσωπα και υπάρχουν ασυναρτησίες και μυθοπλαστικές παραδόσεις. Επίσης 103 ιερείς της Αγγλικανικής, καθολικής και Μεθοδιστών εκκλησίας που έλαβαν μέρος σε μια έρευνα του BBC, μόνο 3 (!!) πιστεύουν ότι το περιεχόμενο της ΠΔ είναι αληθινό (τύπος Στο Καρφί 28-12-1999). Ο Α. Λοντς στο βιβλίο του «προχριστιανική εποχή» εκδόσεις Δίβρης στην σελίδα 185 αναφέρει μετά από μελέτες, ότι οι Εβραίοι αντέγραψαν πολλούς μύθους από τους Βαβυλώνιους. Ο Esry Greenberg στο έργο του «Το μυστήριο του Μωϋσή – ο μύθος της βίβλου» εκδόσεις Ενάλιος Αθ. 1998 και στο βιβλίο του επίσης «Οι 101 μύθοι της βίβλου» το 2002 παρατηρεί ότι πολλά από όσα θεωρούνται σαν ιστορικά γεγονότα είναι κραυγαλέες μυθοπλασίες, παραδόσεις και θρύλοι και ότι οι Αβραάμ, Ισαάκ και Ιακώβ είναι πρόσωπα της Αιγυπτιακής μυθολογίας.

    Ο Ιωάννης Δαμασκηνός στο έργο του «περί αιρέσεων» γράφει. «Έπειτα δε από των χρόνων του Θάρρα πατρός Αβραάμ δι΄αγαλμάτων την πλάνην της ειδωλολατρίας εισηγησάμενοι τους εαυτών προπάτορας δι΄απεικονισμόν ετίμησαν. (Περί αιρέσεων 3.1)

    Ο Εβραίος καθηγητής Dr. Herbert Niehr παραδέχεται ότι οι αρχαίοι Ισραηλίτες ήταν πολυθεϊστές και όχι μονοθεϊστές και μάλιστα αναφέρεται στην Βίβλο και στο Ταλμούδ το όνομα της γυναίκας του θεού Ελ, ASHERAH (Ασερά) η οποία ήταν θεά της γονιμότητας και ότι λατρευόταν επίσης μέσα στον ναό της Ιερουσαλήμ. Κατά την διάρκεια ανασκαφών στο όρος του Σινά το 1979, βρέθηκε πήλινο αγγείο με στυλιζαρισμένες φιγούρες του 8ου π.χ. αιώνα όπου παρουσιάζεται το όνομα της Asherah μαζί με το όνομα Υahweh, αλλά «χάθηκε» μυστηριωδώς μετά την παραχώρηση του Σινά στην Αίγυπτο με την συνθήκη του Cap David! Φωτογραφία που πάρθηκε από το αγγείο δείχνει τρεις φιγούρες με επιγραφές στην κορυφή όπου ο Γιαχβέ δίνει τις ευλογίες του στην Ασερα και αποδεικνύει ότι οι αρχαίοι Ισραηλίτες πίστευαν ότι ο θεός είχε σύζυγο.

    Η πλειοψηφία των μελετητών των βιβλικών κειμένων πιστεύουν σήμερα ακράδαντα στην ύπαρξη του θεϊκού συμβουλίου στην πίστη των αρχαίων Ισραηλιτών. Μετά την κυριαρχία των Βαβυλωνίων επί του Ισραήλ, ξεχάστηκε ο πολυθεϊσμός και άρχισε ξανά η καταγραφή της βίβλου τον 6ο π.χ. αιώνα αναφέροντας ότι ήταν η τιμωρία του Γιαχβέ για τον πολυθεϊσμό και ο Ελ αποκτά όλες τις δυνάμεις των άλλων θεών, η Ασερα εξαφανίζεται τελείως και επικρατεί ο μονοθεϊσμός την εποχή των Μακκαβαίων τον 2ο π.χ. αιώνα. Η ίδια η βίβλος αποδεικνύει ότι δεν αληθεύει ότι ο Αβραάμ και οι απόγονοί του πίστευαν σε ένα και μοναδικό θεό τότε. Ο θεός Βάαλ δαιμονοποιήθηκε από τον χριστιανισμό (Βελζεβούλης) και άλλες θεότητες δεν εξαφανίζονται εντελώς αλλά γίνονται άγγελοι του Ιουδαϊσμού και Χριστιανισμού.

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  5. « Και συνέβη όταν αυξήθηκαν οι υιοί των ανθρώπων, εκείνες τις μέρες να γεννηθούν ωραίες και χαριτωμένες θυγατέρες. Και οι άγγελοι, τα τέκνα του ουρανού, τις είδαν και τις πεθύμισαν, και είπαν μεταξύ τους: ‘ Ελάτε, ας εκλέξουμε για μας συζύγους από τα τέκνα των ανθρώπων και ας γεννήσουμε για μας δικά τους τέκνα.’ Και ο Σεμιαζάς, που ήταν αρχηγός τους, τους είπε: ‘ Φοβάμαι πως δεν θα συμφωνήσετε να κάνουμε αυτό το πράγμα, και μόνος εγώ θα πληρώσω την τιμωρία μιας μεγάλης αμαρτίας.’ Και όλοι αυτοί απάντησαν προς αυτόν και είπαν: ‘ Ας ορκιστούμε όλοι όρκο, και ας δεσμευτούμε μεταξύ μας με αμοιβαίες κατάρες για να μην εγκαταλείψουμε το σχέδιο αυτό αλλά να πράξουμε αυτό που αποφασίσαμε.’ Τότε ορκίσθηκαν όλοι μαζί και δέσμευσαν τους εαυτούς τους με αμοιβαίες κατάρες. Και συνολικά ήταν διακόσιοι, όσοι κατέβηκαν κατά τις μέρες του Ιάρεδ επί της κορυφής του όρους Ερμών, και το ονόμασαν Ερμών, διότι ορκίσθηκαν και αναθεμάτισαν ο ένας τον άλλον πάνω σ’ αυτό. Και αυτά είναι τα ονόματα των αρχηγών τους: Σεμιαζάς ο αρχηγός τους, Αραθάκ, Κιμβρά, Σαμμανή, Δανειήλ, Αρεαρώς, Σεμιήλ, Ιωμειήλ, Χωχαριήλ, Εζεκιήλ, Βατριήλ, Σαθιήλ, Ατριήλ, Ταμιήλ, Βαρακιήλ, Ανανθά, Θωνιήλ, Ραμιήλ, Ασεάλ, Ρακειήλ, Τουριήλ. Αυτοί είναι οι αρχηγοί τους κατά δεκάδες. (Κεφάλαιο 6, στίχοι 1 – 8.)

    Και όλοι οι υπόλοιποι έλαβαν μαζί με αυτούς για τον εαυτό τους γυναίκες, και ο καθένας διάλεξε από μία, και άρχισαν να εισέρχονται σε αυτές και να μολύνουν τον εαυτό τους μαζί τους, και δίδαξαν σε αυτές γοητείες και φαρμακείες και ριζοτομίες, και τις έμαθαν να γνωρίζουν τα βότανα. Και αυτές συνέλαβαν, και εγέννησαν μεγάλους γίγαντες, ύψους τριών χιλιάδων πήχεων, οι οποίοι καταβρόχθισαν τους κόπους των ανθρώπων. Και άρχισαν να αμαρτάνουν κατά των πτηνών και των ζώων, και των ερπετών, και των ιχθύων, και να τρώγει ο ένας τις σάρκες του άλλου, και να πίνουν το αίμα. Και η γη κατηγόρησε τους ανόμους. (Κεφάλαιο 7, στίχοι 1 – 6)

    Και ο Αζαήλ δίδαξε τους ανθρώπους να κατασκευάζουν ξίφη, και μαχαίρια και ασπίδες και θώρακες, και έκαμε εις αυτούς γνωστά τα μέταλλα της γης και την τέχνη της κατεργασίας αυτών, και ψέλια και στολίδια, και τη χρήση του αντιμονίου και το καλλωπισμό των βλεφάρων, και όλα τα είδη των πολύτιμων λίθων και όλα τα βαφικά. Και έγινε πολλή ασέβεια, και διέπραξαν πορνεία και επλανήθησαν και διεφθάρησαν από τις διδασκαλίες αυτών. Ο Σεμιαζάς τους δίδαξε τις γοητείες και τις ριζοτομίες, ο Αρμαρώς την λύση των γοητειών, ο Ρακειήλ την αστρολογία, ο Χωχιήλ τα σημεία της γης, ο Σαθιήλ τους αστερισμούς, ο Σεριήλ την πορεία της σελήνης.» Κεφάλαιο 8, στίχοι 1 – 4.

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  6. Η «προοδευτικότητα» στην Αγία Γραφή: Αν κάποια γυναίκα μείνει γεροντοκόρη, τότε ο πατέρας της μπορεί να την κάνει...γυναίκα του, χωρίς να υπάρχει καμμία αμαρτία!
    «Εάν κάποιος νομίζει ότι είναι ντροπή που η κόρη του έμεινε γεροντοκόρη, και έτσι πρέπει να γίνει, ότι θέλει ας κάνει. Δεν αμαρτάνει. Ας παντρευτούν» (Προς Κορινθίους Α', 7: 36).

    Ήταν «λίγο» μισογύνης ο Παύλος, ή είναι ιδέα μας;...
    - «Είναι καλό στον άνθρωπο να μη αγγίζει γυναίκα. Για τις πορνείες, όμως, κάθε ένας ας έχει τη δική του γυναίκα... Η γυναίκα είναι δεσμευμένη διαμέσου τού νόμου για όσον καιρό ζει ο άνδρας της...» (Προς Κορινθίους Α', 7: 1-2, 39).
    - «Κεφαλή της γυναίκας, είναι ο άνδρας... Κάθε γυναίκα, όταν προσεύχεται ή προφητεύει με ακάλυπτο το κεφάλι, καταντροπιάζει τη δική της κεφαλή, δεδομένου ότι είναι ένα και το αυτό με την ξυρισμένη. Επειδή, αν δεν σκεπάζεται η γυναίκα, ας κουρέψει και τα μαλλιά της· αλλά, αν είναι αισχρό στη γυναίκα να κουρεύει τα μαλλιά της ή να ξυρίζεται, ας σκεπάζεται. Επειδή, ο άνδρας μεν δεν έχει χρέος να σκεπάζει το κεφάλι του, επειδή είναι εικόνα και δόξα τού Θεού· ενώ η γυναίκα είναι δόξα τού άνδρα. Για τον λόγο ότι, ο άνδρας δεν προέρχεται από τη γυναίκα, αλλά η γυναίκα από τον άνδρα· επειδή, δεν κτίστηκε ο άνδρας για τη γυναίκα, αλλά η γυναίκα για τον άνδρα. Γι' αυτό, η γυναίκα έχει χρέος να έχει εξουσία επάνω στο κεφάλι της...» (Προς Κορινθίους Α', 11: 3-10). (Είναι να σου πέφτουν οι τρίχες από αυτά τα "θεόπνευστα" που διαβάζεις, δεν χρειάζεται καν να πας σε κουρέα, ένα διάβασμα και σου πέφτουν όλες!!!!)

    - «Οι γυναίκες, υποτάσσεστε στους άνδρες σας, όπως στον Κύριο· επειδή, ο άνδρας είναι η κεφαλή τής γυναίκας... Η γυναίκα, να φοβάται τον άνδρα» (Προς Εφεσίους, 5: 2, 33).

    - «Η γυναίκα ας μαθαίνει μέσα σε ησυχία με κάθε υποταγή· σε γυναίκα, όμως, δεν επιτρέπω να διδάσκει ούτε να αυθεντεύει επάνω στον άνδρα, αλλά να ησυχάζει. Επειδή, ο Αδάμ πλάστηκε πρώτος, έπειτα η Εύα. Και ο Αδάμ δεν απατήθηκε· αλλά, η γυναίκα, αφού εξαπατήθηκε, διέπραξε παράβαση» (Προς Τιμόθεον Α', 2: 11-14).

    - «Η δε πραγματικά χήρα και απομονωμένη ελπίζει στον Θεό, και εμμένει στις προσευχές νύχτα και ημέρα· αυτή, όμως, που είναι δοσμένη στις ηδονές, ενώ ζει, είναι νεκρή... Ως χήρα ας καταγράφεται εκείνη που είναι όχι λιγότερο των 60 χρόνων, η οποία να υπήρξε γυναίκα ενός άνδρα... Ενώ, τις νεότερες χήρες να τις αποφεύγεις· επειδή, όταν σαρκικά κίνητρα τις στρέψουν ενάντια στον Χριστό, θέλουν να παντρεύονται· έχοντας την καταδίκη, επειδή αθέτησαν την πρώτη πίστη. Ταυτόχρονα δε, μαθαίνουν να είναι και αργόσχολες, να περιέρχονται τα σπίτια· και όχι μονάχα αργόσχολες, αλλά και φλύαρες και περίεργες, λέγοντας όσα δεν πρέπει... Αν κάποιος πιστός ή πιστή έχει χήρες, ας προμηθεύει σ' αυτές τα αναγκαία, και ας μη επιβαρύνεται η εκκλησία· για να μπορεί να βοηθάει τις πραγματικά χήρες» (Προς Τιμόθεον Α', 5: 5-16). (εδώ σε σου πέφτουν μόνο οι τρίχες τις κεφαλής, αλλά και όλες οι άλλες!!!!!)

    Αυτό λέγεται Θεόπνευστα ευαγγέλια!!!!

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  7. Το πετσόκομμα τής (περιτομή), αποτελεί απαραίτητη προϋπόθεση για την...«σωτηρία», ή όχι; Ποιος θα μάς «διαφωτίσει»;...
    - «Αν δεν κάνετε την περιτομή, σύμφωνα με τη συνήθεια του Μωυσή, δεν μπορείτε να σωθείτε» (Πράξεις Αποστόλων, 15: 1).
    - «Προσέξτε, εγώ ο Παύλος σάς λέω ότι, αν κάνετε την περιτομή, ο Χριστός δεν θα σας ωφελήσει σε τίποτε» (Προς Γαλάτες, 5: 2).

    Ο Ιησούς ισχυρίζεται ότι ο Μωυσής είχε γράψει γι' αυτόν. Ακόμα περιμένουμε την παραπομπή στα γραπτά αυτά...
    «Αν πιστεύατε στον Μωυσή, θα πιστεύατε σε μένα· δεδομένου ότι, για μένα εκείνος έγραψε» (Κατά Ιωάννην, 5: 46).

    Ένα ακόμη συγκλονιστικό «γεγονός», που διέφυγε τών Ρωμαίων και τών ιστορικών: Η σταύρωση τού Ιησού επέφερε μαζική...ανάσταση και...παρέλαση...νεκρών! Όταν χάνεται το μέτρο, όλα είναι δυνατά...
    «Και τα μνήματα άνοιξαν, και πολλά σώματα αγίων που είχαν πεθάνει αναστήθηκαν· κι αφού βγήκαν από τα μνήματα ύστερα από την ανάστασή του, μπήκαν μέσα στην άγια πόλη, και εμφανίστηκαν σε πολλούς» (Κατά Ματθαίον, 27: 52-53).

    Ο Χριστός τής «αγάπης», θυμώνει και καταριέται όσους δεν πείθονται από τά...«θαύματά» του...
    «Τότε, ο Ιησούς άρχισε να επιπλήττει τις πόλεις, στις οποίες έγιναν τα περισσότερα θαύματά του, επειδή δεν μετανόησαν: “Αλλοίμονο σε σένα, Χοραζίν, αλλοίμονο σε σένα, Βηθσαϊδάν, επειδή, αν τα θαύματα που έγιναν ανάμεσά σας, γίνονταν στην Τύρο και στη Σιδώνα, θα μετανοούσαν πριν από πολύ καιρό με σάκο και στάχτη. Όμως, σας λέω, στην Τύρο και στη Σιδώνα η τιμωρία κατά την ημέρα τής κρίσης θα είναι ελαφρότερη, παρά σε σας. Κι εσύ, Καπερναούμ, που υψώθηκες μέχρι τον ουρανό, θα σε κατεβάσουν μέχρι τον Άδη· επειδή, αν τα θαύματα που έγιναν ανάμεσά σου γίνονταν στα Σόδομα, θα έμεναν μέχρι σήμερα. Όμως, σας λέω, ότι στη γη των Σοδόμων η τιμωρία κατά την ημέρα τής κρίσης θα είναι ελαφρότερη, παρά σε σένα”» (Κατά Ματθαίον, 11: 20-24).

    Κύριε, να αγαπάμε ή όχι τον «πλησίον» μας; Αγαπάτε ομόθρησκους!!!!
    - «Θα αγαπάς τον πλησίον σου σαν τον εαυτό σου» (Κατά Λουκάν, 22: 39).
    - «Σε δρόμο εθνών (ειδωλολατρών) μην πάτε, και μέσα σε πόλη Σαμαρειτών μη μπείτε... Και όποιος δεν σας δεχθεί ούτε ακούσει τα λόγια σας, βγαίνοντας έξω από το σπίτι ή από την πόλη εκείνη, ξετινάξτε τη σκόνη από τα πόδια σας. Σας διαβεβαιώνω: Ελαφρότερη θα είναι η τιμωρία κατά την ημέρα τής κρίσης στη γη των Σοδόμων και των Γομόρρων, παρά σ' εκείνη την πόλη» (Κατά Λουκάν, 10: 5, 14-15).

    πάει» (Κατά Λουκάν, 10: 1).
    Ο Ιησούς είναι υπέρ ή κατά τής ειρήνης; Μάς έχει μπερδέψει...
    - «Μακάριοι οι ειρηνοποιοί· επειδή, αυτοί θα ονομαστούν γιοι τού Θεού» (Κατά Λουκάν, 5: 9).
    - «Μη νομίσετε ότι ήρθα να βάλω ειρήνη επάνω στη γη· δεν ήρθα να βάλω ειρήνη, αλλά μάχαιρα» (Κατά Λουκάν, 10: 34).

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  8. Πόσους μαθητές είχε ο Ιησούς; 12 ή...82; Σύμφωνα με τον Λουκά, 82. Οι υπόλοιποι Ευαγγελιστές, αγνοούν τούς 70...συμμαθητές τους...
    «Ο Κύριος διόρισε και άλλους 70, και τους έστειλε ανά δύο πριν απ' αυτόν σε κάθε πόλη και τόπο, όπου επρόκειτο αυτός να πάει» (Κατά Λουκάν, 10: 1).

    Θεόπνευστη» κεραμίδα: Ο Ιωάννης ο Βαπτιστής, ο άνθρωπος ο οποίος βάπτισε τον «υιό τού Θεού», που είδε το Άγιο Πνεύμα και άκουσε την φωνή του Θεού, εκφράζει μια «κουφή» απορία...
    «Και όταν ο Ιωάννης, μέσα στη φυλακή, άκουσε τα έργα τού Χριστού, έστειλε δύο από τους μαθητές του, και του είπε: “Εσύ είσαι αυτός που έρχεται ή άλλον περιμένουμε;”» (Κατά Ματθαίον, 11: 2-3).

    Η «ανάσταση» τού Ιησού, συνοδεύεται από πλήθος αντιφατικών αναφορών τών Ευαγγελιστών, οι οποίοι υποτίθεται ότι έζησαν τα «γεγονότα» από κοντά. Έτσι, π.χ. δεν μπορούν να συμφωνήσουν ούτε σε στοιχειώδη σημεία, όπως στο τι πρωταντίκρυσε ο πρώτος επισκέπτης (πέραν τού ότι δεν συμφωνούν ακόμη και στο ποιος ήταν αυτός!), που πήγε στον τάφο τού «αναστηθέντα» πλέον Ιησού...
    - «Και αφού πέρασε το Σάββατο, κατά τα χαράματα της πρώτης ημέρας τής εβδομάδας, ήρθε η Μαρία η Μαγδαληνή, και η άλλη Μαρία, για να δουν τον τάφο. Και ξάφνου, έγινε μεγάλος σεισμός· επειδή, ένας άγγελος του Κυρίου κατεβαίνοντας από τον ουρανό, ήρθε και αποκύλισε την πέτρα από τη θύρα, και καθόταν επάνω σ' αυτή» (Κατά Ματθαίον, 28: 1-2).
    - «Και αφού πέρασε το Σάββατο, η Μαρία η Μαγδαληνή και η Μαρία, η μητέρα τού Ιακώβου, και η Σαλώμη, αγόρασαν αρώματα, για νά 'ρθουν να τον αλείψουν... Και όταν μπήκαν στο μνήμα, είδαν έναν νεανία να κάθεται στα δεξιά, ντυμένον με άσπρη στολή· και τρόμαξαν» (Κατά Μάρκον, 16: 1-5).
    - «Και την πρώτη ημέρα τής εβδομάδας, ενώ ακόμα ήταν βαθιά χαράματα, ήρθαν στο μνήμα, φέρνοντας τα αρώματα που ετοίμασαν· και μερικές άλλες γυναίκες ήσαν μαζί τους. Βρήκαν, όμως, την πέτρα αποκυλισμένη από το μνήμα. Και όταν μπήκαν μέσα δεν βρήκαν το σώμα τού Κυρίου Ιησού. Και ενώ ήσαν σε απορία για τούτο, ξάφνου, δύο άνδρες με ιμάτια αστραφτερά στάθηκαν μπροστά τους» (Κατά Λουκάν, 16: 1-4).
    - «Και την πρώτη ημέρα τής εβδομάδας, η Μαρία η Μαγδαληνή έρχεται το πρωί στο μνήμα, ενώ ακόμα ήταν σκοτάδι, και βλέπει την πέτρα σηκωμένη από το μνήμα. Τρέχει, λοιπόν, και έρχεται στον Σίμωνα Πέτρο, και στον άλλον μαθητή, τον οποίο αγαπούσε ο Ιησούς, και τους λέει: “Σήκωσαν τον Κύριο από το μνήμα, και δεν ξέρουμε πού τον έβαλαν”» (Κατά Ιωάννην, 20: 1-2).

    Στην Βίβλο, ακόμη και τα ζώα...προσεύχονται στον Θεό...
    «Και διακηρύχθηκε και γνωστοποιήθηκε στη Νινευή, με ψήφισμα του βασιλιά και των μεγιστάνων του, και ειπώθηκε: Οι άνθρωποι και τα κτήνη, τα βόδια και τα πρόβατα, να μη γευτούν τίποτε· ούτε να βοσκήσουν ούτε να πιουν νερό· αλλά, άνθρωπος και κτήνος να σκεπαστούν με σάκους, και να φωνάξουν στον Θεό δυνατά· και ας επιστρέψουν κάθε ένας από τον πονηρό του δρόμο, και από την αδικία που είναι στα χέρια τους» (Ιωνάς, 3: 7-8).

    Ο «προφήτης» Ιεζεκιήλ, «προφητεύει» την βασιλεία τού Δαβίδ. Μόνο που ο Δαβίδ -αν υπήρξε ποτέ- είχε ήδη βασιλεύσει, μερικούς αιώνες πριν γεννηθεί ο Ιεζεκιήλ. Σαν να λέμε δηλαδή, «μετά Δαβίδ προφήτες»...
    «Και ο Δαβίδ ο δούλος μου θα είναι βασιλιάς επάνω τους...» (Ιεζεκιήλ, 37: 24).

    Το αμάρτημα τής μοιχείας, επιφέρει...ξηρασία.
    «Επειδή, η γη είναι γεμάτη από μοιχούς...ξεράθηκαν τα βοσκοτόπια τής ερήμου...» (Ιερεμίας, 23: 10).

    Πίστευε και μη ερεύνα...
    - «Να εμπιστεύεσαι τον Κύριό σου με όλη σου την καρδιά και να μη στηρίζεσαι στη δική σου κατανόηση» (Παροιμίες, 3: 5).
    - «Περπατάμε με βάση την πίστη, όχι με βάση τα όσα βλέπουμε» (Προς Κορινθίους Β', 5: 7).

    Ένας ακόμη αναχρονισμός τής «θεόπνευστης» Βίβλου: Γίνεται αναφορά στο νόμισμα «δαρεικός», το οποίο δεν υπήρχε κατά την εποχή, η οποία «εξιστορείται», καθώς δημιουργήθηκε μερικούς αιώνες αργότερα από τον Πέρση βασιλιά Δαρείο. Λεπτομέρειες όμως...
    «Και έδωσαν για την υπηρεσία του οίκου του αληθινού Θεού χρυσάφι αξίας πέντε χιλιάδων ταλάντων και δέκα χιλιάδες δαρεικούς και ασήμι αξίας δέκα χιλιάδων ταλάντων και χαλκό αξίας δεκαοχτώ χιλιάδων ταλάντων και σίδερο αξίας εκατό χιλιάδων ταλάντων» (Χρονικών Α', 29: 7).

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  9. «Είπανε τού τρελού να κλάσει κι αυτός ξεκωλιάστηκε». Μια παροιμία που βρίσκει πολλάκις εφαρμογή στην αχαλίνωτη πένα τών συγγραφέων τής Βίβλου. Πριν διαβάσετε το ακόλουθο χωρίο, υπενθυμίζεται πως ένα εβραϊκό τάλαντο ισοδυναμούσε με τουλάχιστον 30 κιλά. Από 'κει και πέρα κάνετε τούς υπολογισμούς...
    «Και δες, εγώ σύμφωνα με τη φτώχεια μου ετοίμασα για τον οίκο τού Κυρίου 100.000 τάλαντα χρυσάφι, και 1.000.000 τάλαντα ασήμι» (Χρονικών Α', 22: 14).

    1.570.000 στρατός, ακούγεται σαν ένας πολύ «λογικός» αριθμός για την εποχή που «εξιστορείται» στην Βίβλο...
    «Και ο Ιωάβ έδωσε το σύνολο της απαρίθμησης του λαού στον Δαβίδ. Και ήσαν 1.100.000 άνδρες ολόκληρος ο Ισραήλ που έσερναν μάχαιρα· και ο Ιούδας, 470.000 άνδρες που έσερναν μάχαιρα. Και τους Λευίτες και τους Βενιαμίτες δεν τους απαρίθμησε ανάμεσά τους· επειδή, ο λόγος τού βασιλιά ήταν στον Ιωάβ βδελυκτός» (Χρονικών Α', 21: 5-6).

    Ο Γιαχβέ προβλέπει τις... τιμές τής αγοράς...
    «Έτσι λέει ο Κύριος: “Αύριο, αυτή περίπου την ώρα, στην πύλη τής Σαμάρειας, ένα μέτρο σιμιγδάλι θα πουληθεί για έναν σίκλο, και δύο μέτρα κριθάρι για έναν σίκλο”» (Βασιλέων Β', 7: 1).

    Ανάσταση από... σπόντα...
    «Και ο Ελισσαιέ πέθανε, και τον έθαψαν. Και τον επόμενο χρόνο τάγματα των Μωαβιτών έκαναν εισβολή στη γη. Κι ενώ έθαβαν κάποιον άνθρωπο, να, είδαν ένα τάγμα· και έριξαν τον άνθρωπο στον τάφο του Ελισσαιέ· και καθώς ο άνθρωπος πήγε και άγγιξε τα κόκαλα τού Ελισσαιέ, ανέζησε, και στάθηκε στα πόδια του» (Βασιλέων Β', 13: 20-21).
    Πώς είναι άραγες, να ξυπνάς το πρωί και να ανακαλύπτεις ότι είσαι... νεκρός;!;!;!
    «Και τη νύχτα εκείνη βγήκε ο άγγελος του Κυρίου, και πάταξε στο στρατόπεδο των Ασσυρίων 185.000· και όταν σηκώθηκαν το πρωί, τι να δουν, ήσαν όλοι νεκρά σώματα» (Βασιλέων Β', 19: 35).
    Βιβλικά γιατροσόφια: Πως θα θεραπεύσετε έναν «καλόγερο» (μεγάλο και πυώδες σπυρί)...
    «Και ο Ησαΐας είπε: “Πάρτε μια αρμάθα από σύκα”. Και πήραν, και την έβαλαν επάνω στο σπυρί, και ανάρρωσε στην υγεία του» (Βασιλέων Β', 20: 7).
    Διαβάστε περισσότερα: Η ιλαροτραγωδία στην «θεόπνευστη» Αγία Γραφή - «Ιερής» ανοησίας το ανάγνωσμα... | Πάρε-Δώσε http://www.pare-dose.net/4376#ixzz49gzZUT3Z

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  10. Ανώνυμος28/5/16 11:40

    ΜΕΡΟΚΑΜΑΤΑΚΙ Η ΗΓΕΤΙΚΟ ΣΤΕΛΕΧΟΣ?ΠΟΔΙΤΣΑ ΦΟΡΑΜΕ?

    ΑπάντησηΔιαγραφή
    Απαντήσεις
    1. ΚΟΤΑ ΛΕΙΡΑΤΗ ΤΙ ΕΧΕΙΣ ΝΑ ΠΕΙΣ ΓΙΑ ΤΟ ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΟ ΜΕΝΟΣ ΕΒΡΑΙΩΝ
      «Οι χριστιανοί δεν ονομάζονται άνθρωποι, το σπέρμα τους έχει την ίδια αξία με αυτό του κτήνους, τα βιβλία των χριστιανών πρέπει να καίγονται. Όποιοι κάνουν καλό σε χριστιανούς δεν θα αναστηθούν. Φονεύσατε τους αρνησιθρήσκους τους στραφέντας προς το χριστιανικό δόγμα». Οι χριστιανοί είναι λαός γαϊδάρων. Γυνή Εβραία εξερχόμενη του λουτρού και ευθύς απαντώσα ίππον, όνον, κάμηλον, σκύλον, χοίρον, λεπρόν ή ΧΡΙΣΤΙΑΝΟ, οφείλει να λουσθεί εκ νέου» (Συτά φυλ. 41,2)

      Η χριστιανική φυλή αγέλη κτηνών εστί εκ του Σατανά καταγομένη και μόνο το όνομα του χοίρου δύναται να φέρη. Επειδή δε ο χοίρος δεν δύναται να θεωρηθείθ ως ων ο πλησίον ημών, άρακ αι ο χριστιανός δεν δύναται να θεωρηθή ως τοιούτος, συνεπώς ουδόλως επιτρέπεται τοις Εβραίοις να επιδεικνύωση αυτώ αληθή επιείκειαν (Σανχεδρίν φυλ. 92,1).

      Τα ευαγγέλια ονομαζόμενα τεύχη της ανομίας είναι αιρετικά βιβλία (Schabbath 116A TOS).

      ΓΙΑ ΤΟΝ ΧΡΙΣΤΟ
      Νόθος συλληφθείς κατά την διάρκεια εμμήνου ροής. Γέννησης αναφερομένη κατά τον πλέον αισχρόν τρόπον. Ονωμάσθη παράφρων και ουδείς δίδει προσοχήν εις τους παράφρονας. Ο Ιούδας και ο Ιησούς συνεπλάκησαν εν μέσω ακαθαρσιών. Ο υποδείξας την κατάπτωσης της ηθικής και ο ατιμάσας τον εαυτό του. (Kallah, 1B (18B), Tolbath Jeschu, Schabbath 104B, Toldoth Jeschu, Sanhedrin 103A)

      Ποιος τα λέει αυτά και πολλά άλλα;; μα τα συνεταιράκια σας οι Εβραίοι στο (Ταλμούδ), άλλωστε εξαρχής αποδεχτήκατε και αγκαλιάσατε την Εβραϊκή Ιστορία και θρησκεία που την διδάσκετε στα σχολεία με τόσο φανατισμό που σε τελευταία μοίρα είναι ο Εμπεδοκλής, ο Σωκράτης, o Πλάτων, ο Παρμενίδης και όλοι οι άλλοι φιλόσοφοι και αρχιτέκτονες του αρχαίου Ελληνικού πνεύματος που εσκεμμένα δεν τους διδάσκετε ΚΑΘΟΛΟΥ! -Περί των αρχαιότερων Εβραίων και γιατί τας γραφάς αυτών, από των Ελληνικών λόγων προτιμήσαμε. Ευσέβιος, Επίσκοπος Καισαρείας Παλαιστίνης (265-340 ΜΑΧΧ).

      Τώρα θα μου πεις γιατί δεν αντιδρούν οι εδώ ιεράρχες στα αίσχη που λένε οι Εβραίοι!!!

      Όπως είπε και μια κυρία λίαν προσφάτως …. «Εξω κάνετε τους λειράτους κόκορες, αλλά μέσα είστε κότες»

      Αλλα εβραιοχριστιανέ νέο-ανθέλληνα που ανέχεσαι μια θρησκεία μίσους κατά των Ελλήνων όπως αναφέρει η Βίβλος, είσαι άξιος της μοίρας σου!!!

      Διαγραφή
    2. Ιερατείο, συναγωγή, κατήχηση (εκκλησία= ελληνική λέξη που σημαίνει τον αγνό και ρωμαλέο δήμο). Το αφιόνι, η παράκρουση, ο φανατισμός, το θεολογικό μίσος και από κοντά η δυσειδής μορφή και δυσώδης σάρκα όλων αυτών των λειτουργημάτων. Το κηφιναριό δηλαδή παρασίτιση. Οι ομφαλοσκόποι, οι θεόπτες, οι δαιμονόβλαβοι, και οι δαιμονοσκουσμένοι. Και ψηλά ψηλά εκεί είναι και δεν είναι. Εκεί θα ιδείς τα ινστιτούτα της αμάθειας και τις λαμπρές ακαδημίες του σκότους, τις θεολογικές σχολές και την ιερή σύνοδο. Από το βιβλίο του καθηγητή Δ. Λιαντίνη (Γκέμμα)

      Βιομηχανία αγιοποίησης, μαρτυριοποίησης και λειψανολατρία άρχισε το 11ο αιώνα, έφτασαν ακόμα σε σημείο να εμφανίζουν μαρτυρήσαντες τους 12 θεούς του Ολύμπου. Στις 30 Ιανουάριου Ερμής μάρτυς, Ολύμπιος μάρτυς, 27 Φεβρουαρίου Ασκληπιός οσιος, 10 Απριλίου Ηρακλής μάρτυς, Ομηρος μάρτυς, Προμηθεύς μάρτυς, 5 Ιουνίου Απόλλων μάρτυς, 25 Ιουνίου Ερως μάρτυς, 10 Αυγούστου Ιππόλυτος μάρτυς, 1 Σεπτεμβρίου Αθηνά μάρτυς, Κλειώ μάρτυς, Ουρανία μάρτυς, Ερατώ μάρτυς, Τερψιχόρη μάρτυς, 18 Σεπτεμβρίου Αριάδνη μάρτυς κτλ γραμμένοι από αμόρφωτους κληρικούς που αγνοούν στοιχειώδη ιστορία

      Να μας ειπούνε δηλαδή αν έχουν ακουστά τα ονόματα Εμπεδοκλής, Αναξίμανδρος, Αριστίξενος ο Ταραντίνος, Διογένης Λαέρτιος, Αγελάδας, Λεύκιππος, Πυθαγόρας ο Ρηγίνος, Πυθέας, που στον καιρό μας σημαίνει, Αϊνστάιν, Δαρβίνος, Μπετόβεν, Εγγελος, Μιχαήλ Αγγελος, Μαξ Πλανκ, Ροντέν, Κολόμβος, να μας μιλήσουν για κάποιους όρους σειράς και βάσης, όπως «σφαίρος» στον Εμπεδοκλή, «κενό» στο Δημόκριτο, «εκπύρωση» στον Ηράκλειτο, «μηδέν» στον Παρμενίδη, «κατηγορία» στον Αριστοτέλη, «τόνος» στους Στωικούς, να ρωτήσουν τους καθηγητές και τους φιλόλογους τι τους λένε οι λέξεις, «ψυχρά φλογί» στον Πίνδαρο, «μεταβάλλον αναπαύεται» στον Ηράκλειτο, «δακρυόεν γελάσασα» στον Ομηρο, «χαλεπώς μετεχείρισαν» στον Θουκυδίδη και τόσα άλλα…. Πόσοι αλήθεια γνωρίζουν αυτά τα ονόματα?
      Από το Ελληνικό ερχόμαστε στο Εβραίικο. Ερωτάμε το ίδιο στατιστικό δείγμα, το ευρύ και το πλήρες, αν έχουν ακουστά τα ονόματα Μωϋσής, Αβραάμ, Ησαϊας, Ηλίας με το άρμα, Νώε, Βαφτιστής, Εύα η πρωτόπλαστη, Ιώβ, ο Δαναήλ στο λάκκο, η Σάρα που γέννησε με εξωσωματική. Και όχι μόνο τα ονόματα, αλλά και τις πράξεις ή τις αξίες που εκφράζουν αυτά τα ονόματα.
      Υπάρχει γριά στην επικράτεια που να μην ξεύρει τούτους τους εβραίους; Δεν υπάρχει ούτε γριά, ούτε ορνιθοκλόπος στις Σποράδες, ούτε κλεφτογιδάς στην Κρήτη. Εδώ τα ποσοστά αντιστρέφουνται. Στους χίλιους νεοέλληνες τα ναι γίνουνται ενιακόσια τόσα, και τα όχι δύο. Και δεν ξεύρουν μόνο τα ονόματα, αλλά είναι έτοιμοι να σου κάνουν αναλύσεις στην ουνιβερσιτά και στην ακαντέμια για τις ηθικές και άλλες αξίες που εκφράζει το κάθε όνομα. Το ίδιο συμβαίνει, αν ζητήσεις να σου αναλύσουν την επί του Όρους Ομιλία, ή να σου τραβήξουνε διάλεξη περί νηστείας, περί προσευχής, περί του«Δεύτε οι ευλογημένοι....». Ο κάθε νεοέλληνας εδώ είναι πτυχιούχος και ειδήμονας. Είναι κληρονόμος και καθηγητής. Ξέρει να ταϊσει άχυρα το σκυλί του, και κόκαλα το γαϊδούρι του. Γνώση και πίστη και σοφία, που να ιδούν τα μάτια σου και να μην πιστεύει ο νους σου, αν όμως τους πεις για Βάσσες ή Φιγαλία, για Αργινούσες ή Πλημμύριον ………. Από το βιβλίο του αείμνηστου καθηγητή Δ. Λιαντίνη, Γκέμμα

      ΑΥΤΟΣ ΕΙΣΑΙ ΣΗΜΕΡΑ, ΕΝΑΣ ΚΑΤΟΙΚΟΣ ΑΥΤΗΣ ΤΗΣ ΧΩΡΑΣ ΠΟΥ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΑΞΙΟΣ ΝΑ ΦΕΡΕΙ ΤΟ ΟΝΟΜΑ ΤΩΝ ΑΡΧΑΙΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ. Ακόμα και το όνομά σου, τα έθιμά σου και η θρησκεία σου είναι εβραϊκές!!!

      Διαγραφή
  11. Όποιος...κατουράει στον...τοίχο, την «έβαψε»...
    -«Θα εξολοθρεύσω τον Ιεροβοάμ εκείνον που ουρεί στον τοίχο...» (Βασιλέων Γ (δυτικός Βασιλέων Α)', 14: 10).
    10 διὰ τοῦτο ἐγὼ ἄγω κακίαν πρός σε εἰς οἶκον Ἱεροβοάμ· ἐξολοθρεύσω τοῦ Ἱεροβοὰμ οὐροῦντα πρὸς τοῖχον ἐχόμενον καὶ ἐγκαταλελειμμένον ἐν Ἰσραὴλ καὶ ἐπιλέξω οἴκου Ἱεροβοάμ, καθὼς ἐπιλέγεται ἡ κόπρος, ὡς τελειωθῆναι αὐτόν· 11 οἱ τεθνηκότες τοῦ Ἱεροβοὰμ ἐν τῇ πόλει, καταφάγονται οἱ κύνες, καὶ τὸν τεθνηκότα ἐν τῷ ἀγρῷ καταφάγονται τὰ πετεινὰ τοῦ οὐρανοῦ, ὅτι Κύριος ἐλάλησε.

    - «Δες, λέει ο Κύριος: “Εγώ θα φέρω κακό επάνω σου, και θα σαρώσω πίσω σου, και θα εξολοθρεύσω από τον
    Αχαάβ εκείνον που ουρεί προς τον τοίχο”...» (Βασιλέων Α', 21: 21).

    21 Behold, I will bring evil upon thee, and will take away thy posterity, and will cut off from Ahab him that pisseth against the wall, and him that is shut up and left in Israel,


    Ο «προφήτης» Ιεζεκιήλ καθιστά σαφές πως το ανατολικό σημείο κοιτάζει προς την...Ανατολή. Αυτή η διευκρίνιση, σε περίπτωση που κάποιος έχει την εντύπωση ότι κοιτάζει προς την...Δύση.
    «Και το πνεύμα με σήκωσε, και με έφερε στην ανατολική πύλη τού οίκου τού Κυρίου, αυτή που έβλεπε στα ανατολικά...» (Ιεζεκιήλ, 11: 1).

    Οι θέσεις τού Παύλου -και πραγματικού ιδρυτή τού Χριστιανισμού- για την δουλεία... Βοήθα φτωχέ να μην σου μοιάσω...
    - «Κλήθηκες δούλος; Μη σε μέλει...» (Προς Κορινθίους Α', 7: 21).
    - «Οι δούλοι, υπακούτε στους κατά σάρκα κυρίους σας με φόβο και τρόμο...» (Προς Εφεσίους, 6: 5).
    - «Όσοι είναι κάτω από ζυγό δουλείας, ας θεωρούν τούς κυρίους τους άξιους κάθε τιμής, για να μη δυσφημείται το όνομα τού Θεού και η διδασκαλία...» (Προς Τιμόθεον Α', 6: 20).
    - «Τους δούλους να τους νουθετείς να υποτάσσονται στους δικούς τους κυρίους, να τους ευαρεστούν σε όλα, να μη αντιμιλούν...» (Προς Τίτον, 2: 9).

    Α Π Ο Θ Ε Ω Σ Η !!!Ο Ιησούς καταριέται μια...συκιά, επειδή δεν έκανε σύκα...εκτός εποχής!!!
    «Και την επόμενη ημέρα, αφού βγήκαν από τη Βηθανία, πείνασε. Και βλέποντας από μακριά μια συκιά να έχει φύλλα, ήρθε μη τυχόν βρει σ' αυτή κάτι· και μόλις ήρθε κοντά της, δεν βρήκε τίποτε, παρά μονάχα φύλλα· επειδή, δεν ήταν καιρός των σύκων. Και ο Ιησούς, αποκρινόμενος, είπε σ' αυτή: “Κανένας πλέον, στον αιώνα, να μη φάει καρπό από σένα”. Και το άκουγαν αυτό οι μαθητές του» (Κατά Μάρκον, 11: 12-14).

    «Κι αμέσως η συκιά ξεράθηκε. Και οι μαθητές βλέποντας θαύμασαν, λέγοντας: “Πώς ξεράθηκε αμέσως η συκιά!”» (Κατά Ματθαίον, 21: 19-20).
    (Ματθαίο 21, 18-20) 18 Πρωῒ δὲ ἐπανάγων εἰς τὴν πόλιν ἐπείνασεν. 19 καὶ ἰδὼν συκῆν μίαν ἐπὶ τῆς ὁδοῦ ἦλθεν ἐπ’ αὐτήν, καὶ οὐδὲν εὗρεν ἐν αὐτῇ εἰ μὴ φύλλα μόνον, καὶ λέγει αὐτῇ, μηκέτι ἐκ σοῦ καρπὸς γένηται εἰς τὸν αἰῶνα. καὶ ἐξηράνθη παραχρῆμα ἡ συκῆ. 20 καὶ ἰδόντες οἱ μαθηταὶ ἐθαύμασαν λέγοντες, Πῶς παραχρῆμα ἐξηράνθη ἡ συκῆ

    Μοναδική συνομιλία ανθρώπου με...γαϊδούρι! (και αυτό το λένε θεϊκό βιβλίο!!!)
    «Και ο Κύριος άνοιξε το στόμα τού γαϊδουριού· και είπε στον Βαλαάμ: “Τι σου έκανα και με χτύπησες για τρίτη φορά τώρα;”. Και ο Βαλαάμ είπε στο γαϊδούρι: “Επειδή, με ενέπαιξες· είθε να είχα μάχαιρα στο χέρι μου, επειδή, τώρα θα σε θανάτωνα”. Και το γαϊδούρι είπε στον Βαλαάμ: “Δεν είμαι εγώ το γαϊδούρι σου, επάνω στο οποίο καθόσουν από την εποχή που με έχεις, μέχρι την ημέρα αυτή; Ήμουν ποτέ συνηθισμένο να κάνω έτσι σε σένα;”. Κι εκείνος είπε: “Όχι”» (Αριθμοί, 22: 28-30). (

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  12. Ο ΣΙΝΑΙΤΙΚΟΣ ΚΩΔΙΚΑΣ ΚΑΙ ΤΑ ΠΑΡΑΠΟΙΗΜΕΝΑ ΕΥΑΓΓΕΛΙΑ
    Τον Φεβρουάριο του 1859, ο διακεκριμένος θεολόγος Constantin von Tischendorf ανακάλυψε μέσα σε έναν κλίβανο μοναστηριού της Αγίας Αικατερίνης στο Σινά 346 φύλλα από αρχαίο κώδικα γραμμένο στα Ελληνικά σε περγαμηνές από δέρμα γαϊδάρου που περιείχαν την Παλαιά και Καινή Διαθήκη. Αρχαιολόγοι απεφάνθησαν ότι ήταν του 380 μΧ και το ονόμασαν Σιναϊτικό. Η αποκάλυψη τους τάραξε τον χριστιανικό κόσμο γιατί αποκάλυπτε σε όλο της το μεγαλείο την παραποίηση των επίσημων χριστιανικών κειμένων και το γεγονός ότι αποτελούσαν ένα συναρμολόγημα μύθων (Encyclopedie Diderot 1759). Ο εν λόγω θεολόγος είχε μελετήσει και άλλους κώδικες-βίβλους στο παρελθόν όπως την Αλεξανδρινή, την βίβλο του Βατικανού και τον Σιναϊτικό κώδικα που θεωρεί ότι είναι ο αρχαιότερος όλων. Αμέσως θορυβημένοι θεολόγοι άρχισαν να το κακολογούν και να το διαβάλουν, αλλά το 1933, ο κώδικας αυτός μεταφέρεται στην Αγγλία από την Ρωσία και υπόκεινται σε μελέτη με υπεριώδες φως. Ανακαλύπτουν ότι είχε υποστεί αλλαγές και διορθώσεις, αλλά χάρη στην υπεριώδη ακτινοβολία, μπόρεσαν να διαβάσουν το παλιό μελάνη που είχε εμποτίσει το δέρμα. Κάνοντας αντιπαράθεση τα κείμενα αυτά με την επίσημη Βίβλο, εντοπίστηκαν 14.800 διαφορές!!! Αυτό όμως που σοκάρει την σύγχρονη εκκλησία είναι όσα δεν αναφέρονται όπως για παράδειγμα ότι δεν αναφέρεται πουθενά η «παρθενογέννηση» του Ιησού. Η απάντηση της εκκλησίας ήταν « … τα νεότερα Ευαγγέλια δεν γνώριζαν την άμωμο γέννηση του Ιησού…»!!!! Δηλαδή αν τα αρχαιότερα κείμενα δεν την ανέφεραν, πως το έμαθαν τα νεότερα αν όχι με εσκεμμένη επινόηση??? Στο ευαγγέλιο του Μάρκου που περιέχεται ο Σιναϊτικός κώδικας, αρχίζει από την ηλικία του Χριστού όταν ήταν 30 χρονών περίπου. Δεν αναφέρεται καν η άμωμος σύλληψη της Μαρίας ούτε η δολοφονία των νηπίων από τον Ηρώδη. Αναφορές του Χριστού σαν υιό του Θεού δεν υπάρχουν, αλλά ούτε οι μεσσιανικές προφητείες, ούτε η νεκρανάσταση του Λαζάρου, ούτε η νεκρανάσταση του Χριστού και η ανάληψή του. Οι ίδιες αναφορές απουσιάζουν από όλα τα αρχαία κείμενα της Βίβλου του Βατικανού, την Αλεξανδρινή, την Bίβλο του Βεζά ή Κανταβρύγιο κώδικα, το αρχαίο Λατινικό χειρόγραφο του Μάρκου (Κ) καθώς επίσης λείπουν από την αρχαία Aρμενική εκδοχή της Κ. Διαθήκης, από τις Αιθιοπικές εκδοχές του 6ου αιώνα, τις Αγγλοσαξονικές Βίβλους του 9ου αιώνα και ΕΜΦΑΝΙΖΟΝΤΑΙ ΞΑΦΝΙΚΑ στα ευαγγέλια του 12ου αιώνα ως αναφορές με αστερίσκους, δηλαδή υπό μορφή συμπληρώσεων!!! Η ίδια η εκκλησία μάλιστα τα θεωρεί πλαστά «θεωρείται ότι το χωρίον αποτελεί μεταγενέστερη προσθήκη, τα κείμενα του Μάρκου που αναφέρονται στην νεκρανάσταση του Ιησού» (πηγή, Encyclopedia Biblica, vol ii, p.1880, vol iii, pp.1767,1781 & Catholic Encyclopedia, vol iii “The evidence of its spuriousness” & Catholic Encyclopedia, Farley ed. Vol iii pp.274-9, Canons)

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  13. Όπως στην περίπτωση της Kαινής Διαθήκης, έτσι και στην περίπτωση των «Eκκλησιαστικών Πατέρων» υπήρχαν βλαπτικά γραπτά, που τροποποιήθηκαν κατά την διάρκεια των αιώνων και πολλά από τα περιεχόμενά τους ξαναγράφτηκαν ή αποσιωπήθηκαν.
    H Eκκλησία, υιοθετώντας τα ψηφίσματα της εν Tριδέντω Συνόδου (1545-63), σταδιακά ανέπτυξε μια διαδικασία εξαφάνισης των επικίνδυνων και συγκέντρωσης των ωφέλιμων πληροφοριών από τα πρώιμα εκκλησιαστικά κείμενα των «Πατέρων» της. Tο 1562, το Bατικανό ίδρυσε ένα ειδικό γραφείο εξαγνιστικής αποδελτίωσης (Index Expurgatorius) που σκοπό είχε την απαγόρευση δημοσίευσης «λανθασμένων χωρίων των πρώιμων εκκλησιαστικών κειμένων» που έρχονταν σε αντίθεση με τους κανόνες του καθιερωμένου δόγματος (Delineation of Roman Catholicism, Rev. Charles Elliott, DD, G. Lane&P.P. Standford, N.York, 1842, p.89, The Vatican Censors, pr. Peter Elmsey, Oxford, p.327). Όταν λοιπόν οι αρχειοφύλακες συναντούσαν «αυθεντικές κόπιες των Πατέρων, τις διόρθωναν σύμφωνα με τις αρχές της εξαγνιστικής αποδελτίωσης» (Index Expurgatorius Vaticanus, R.Gibbings, ed., Dublin, 1837, The Literary Policy of the Church of Rome, J.Mendham, J.Duncan, London, 1830).
    Eπιπλέον, η Encyclopedia Biblica αποκαλύπτει ότι 1.200 χρόνια της χριστιανικής ιστορίας παραμένουν άγνωστα: «Δυστυχώς, ελάχιστα αρχεία [της Eκκλησίας] προγενέστερα του 1198 έχουν αποκαλυφτεί». Ίσως δεν είναι τυχαίο το ότι, εκείνη τη χρονιά (1198), ο Πάπας Iννοκέντιος III (1198-1216) καταπίεσε όλες τις πρώιμες πηγές της ιστορίας, με την ίδρυση των Kρυφών Aρχείων (Catholic Encyclopedia, Farley ed., vol xv, p.287). O καθηγητής Edmond S. Bordeaux, ύστερα από πολύχρονη μελέτη των παραπάνω Aρχείων, καταλήγει: «H Eκκλησία έβαλε προγενέστερες χρονολογίες σε μεταγενέστερες εργασίες της, άλλες εκ νέου γραμμένες, άλλες διορθωμένες και άλλες πλαστογραφημένες, που συγκροτούσαν την τελική έκφραση της ιστορίας της... χρησιμοποίησε αυτή την τεχνική για να παρουσιάσει νεότερα εκκλησιαστικά γραπτά ως προγενέστερα και να φωτίσει, μ' αυτόν τον τρόπο, τον πρώτο, δεύτερο και τρίτο αιώνα μ.X» (πηγή, How the Great Pan Died, Edmond S. Bordeaux, p.46).
    Tα συμπεράσματα του καθηγητή ενισχύονται από το γεγονός ότι, το 1587, ο Πάπας Σίξτος V (1585-90) ίδρυσε στο Bατικανό μια γραφειοκρατική εκδοτική αρχή και είπε: «H εκκλησιαστική ιστορία θα καταρτιστεί τώρα... θα πρέπει να τυπώσουμε την δική μας άποψη» (Encyclopedie, Diderot, 1759). Tα αρχεία του Bατικανού αποκαλύπτουν ότι ο ίδιος Πάπας πέρασε 18 μήνες της ζωής του γράφοντας μια καινούργια Bίβλο και στη συνέχεια εισηγήθηκε στον Καθολικισμό μια «Nέα Γνώση» (πηγή, Catholic Encyclopedia, Farley ed., vol v, p.442, vol xv, p.376).
    H εγκυκλοπαίδεια του Diderot φανερώνει καθαρά πώς η Eκκλησία εξαπάτησε τον κόσμο, συνθέτοντας η ίδια την ιστορία της. Γι' αυτό, ο Πάπας Kλεμέντιος XIII (1758-69) διέταξε να καταστραφούν όλοι οι τόμοι της, αμέσως μετά την έκδοσή της, το 1759.

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  14. Στους «προς Εβραίους επιστολή» του Παύλου (9, 16-21) διαβάζουμε με έκπληξη ότι ο Θεός επικύρωνες συμφωνίες με τους Εβραίους με αίμα τράγων και μοσχαριών!!! «λέγων (ο Μωϋσής), τούτο το αίμα της διαθήκης ης ενετείλατο προς υμάς ο θεός και την σκηνή δε και πάντα τα σκεύη της λειτουργίας τω αίματι ομοίως εράντισε και σχεδόν εν αίματι πάντα καθαρίζεται κατά τον νόμον και χωρίς αιματεκχυσίας ου γίνεται άφεσις»!!!

    ΣΦΑΓΗ ΤΩΝ ΠΑΡΑΣΤΡΑΤΗΜΕΝΩΝ ΕΒΡΑΙΩΝ ΑΠΟ ΤΟΝ ΜΩΥΣΗ ΚΑΤΑ ΔΙΑΤΑΓΗ ΤΟΥ ΙΕΧΩΒΑ!!
    Στο Δευτερονόμιο κεφ.9 λείπουν οι στοίχοι από το 30 έως το 33 και οι στοίχοι από 27 έως 29 έχουν αλλάξει επειδή μήπως αναφέρει την εντολή του θεού να σφαγιαστούν 3.000 άνδρες από τους Λευίτες??? «27 Ο Μωυσής τους είπε, ο Κύριος ο Θεός του Ισραήλ προστάζει να ζωστεί καθένας σας το σπαθί του και να διασχίσετε το στρατόπεδο από την μια είσοδο έως την άλλη και να σκοτώσει καθένας σας τον αδελφό, το φίλο του και τον συγγενή του.28 Οι Λευίτες εκτέλεσαν την διαταγή του Μωυσή και θανατώθηκαν από τον λαό εκείνη την ημέρα περίπου 3.000 άνδρες». Και αυτό πέρασε από «εξαγνιστική λογοκρισία»??? (Πλεύρης σελίς 288)

    ΟΤΙ ΘΕΛΟΥΜΕ ΚΑΝΟΥΜΕ, μια έτσι, μια γιουβέτσι......
    «Και ο Κύριος μίλησε στον Μωυσή, λέγοντας: Μίλησε στους γιους Ισραήλ, και πες τους: ΕΓΩ είμαι ο Κύριος ο Θεός σας. (…) Κανένας άνθρωπος δεν θα πλησιάσει σε οποιονδήποτε συγγενή του κατά σάρκα, για να ξεσκεπάσει τη γυμνότητά του. Εγώ είμαι ο Κύριος. (…) Και με άρρενα δεν θα συνευρεθείς όπως με γυναίκα• είναι βδέλυγμα. Ούτε θα συνευρεθείς με οποιοδήποτε κτήνος, ώστε να μολυνθείς μαζί του• ούτε γυναίκα θα σταθεί μπροστά σε κτήνος, για να βατευτεί• είναι βέβηλο.» (Λευιτικόν 18: 1-2, 6, 22-23)

    Ο Αβραάμ «Μέγας Μαστροπός, απατεώνας και ψεύτης», επειδή η γυναίκα του και ΑΔΕΛΦΗ ΤΟΥ ήταν πολύ όμορφη, την πείθει να κάνουν απάτη για να πλουτίσουν. Δηλαδή να λένε στα ανυποψίαστα θύματα ότι είναι αδελφή του αντί γυναίκα του. «Και ελήφθη (η Σάρα) εις οικία Φαραώ, τον δε Αβραάμ μεταχειρίσθησαν καλώς και έλαβεν δι’αυτήν (ο Αβραάμ) πρόβατα και βόας και όνους και δούλους και δούλας και όνους θηλυκάς και καμήλους» (Γένεση ΙΒ 15-16). Εδώ για τον Γιαχβέ δεν είναι βδέλυγμα!!!!!!

    Οι κόρες του Λοτ ή Λωτ αιμομίκτριες που αφού τον μέθυσαν έκαναν έρωτα μαζί του και έκαναν και μπάσταρδα μάλιστα λες και δεν υπήρχαν άλλοι άνδρες στον κόσμο!!
    «Μέθυσαν λοιπόν τον πατέρα τους (Λοτ) εκείνη την νύχτα με κρασί και κοιμήθηκε μαζί του η μεγάλη του κόρη. Εκείνος δεν κατάλαβε ούτε όταν ξάπλωσε, ούτε όταν σηκώθηκε. (δεν ξέρω κανέναν τύφλα στο μεθύσι να του «σηκώνεται»!!). Την άλλη μέρα είπε στην μικρή αδερφή της. Ελα να τον μεθύσουμε και κοιμήσου εσύ μαζί του. Μέθυσαν τον πατέρα τους και πλάγιασε μαζί του η μικρότερη και πάλι αυτός δεν κατάλαβε ούτε όταν ξάπλωσε ούτε όταν σηκώθηκε. Ετσι οι δύο κόρες του Λοτ έμειναν έγκυες από τον πατέρα τους. (Γεν. 19.32-36)
    (Από το Θεϊκό αυτό κείμενο απουσιάζει παντελώς κάθε σχόλιο θεϊκής απαξίωσης και δυσαρέσκειας λες και είναι όλα καλά καμωμένα!! Κατά τα άλλα η «θεϊκή» βίβλος ασχολείται και με βδελύγματα προστατευόμενους του Γιαχβέ)
    Ο Δε Λοτ ήταν και προαγωγός, από φόβο προθυμοποιήθηκε να δώσει στο πλήθος τις παρθένες αρραβωνιασμένες (!!) κόρες του να τις κάνουν ότι θέλουν για να το καταλαγιάσει όταν είδαν τους 2 αγγέλους που πήγαν στα Σόδομα «και έκραζαν στον Λωτ, και του έλεγαν: Πού [είναι] οι άνδρες, εκείνοι που μπήκαν μέσα σε σένα τη νύχτα; Βγάλ’ τους έξω σε μας, για να τους γνωρίσουμε. 6 Και ο Λωτ βγήκε σ’ αυτούς στο πρόθυρο, και έκλεισε πίσω του την πόρτα, 7 και είπε: Μη, αδελφοί μου, μη πράξετε ένα [τέτοιο] κακό· 8 δέστε, έχω δύο θυγατέρες, που δεν γνώρισαν άνδρα· να σας τις φέρω, λοιπόν, έξω· και κάντε σ’ αυτές, όπως σας φανεί αρεστό· μόνον σ’ αυτούς τους άνδρες να μη πράξετε τίποτε, επειδή για τούτο μπήκαν κάτω από τη σκιά τής στέγης μου» (Γεν. 19, 4-9)
    Ωραίος πατέρας!!!! Βέβαια απουσιάζει και εδώ ο Γιαχβέ από το συμβάν αν αναφέρει σαν βέβυλο κάθε αιμομίκτη ή μαστροπό!!!

    ΘΕΟΠΝΕΥΣΤΑ ΒΙΒΛΙΑ

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  15. Ο Εβραίος καθηγητής και συγγραφέας Νόρμαν Φίλκενταϊν και ο Νιλ Ασερ Σιμπερμαν στο βιβίο τους «Η Βίβλος, η αλήθεια μέσα από τις ανασκαφές» αναφέρει ότι πρόκειται για μια συλλογή θρύλων, νόμων, ποίησης προφητειών και Ιστορίας, καθώς και περιστασιακές μυθοπλασίες (σελ 202) και τιτλοφορούν μάλιστα κεφάλαια με τίτλους όπως «προειδοποιητικό παραμύθι», «το παραμύθι των 12 φυλών και των δύο βασιλείων» κτλ. Φυσικά ούτε Ιστορικά συμβάντα αναφέρει καθώς ποιος σήμερα πιστεύει ότι ο Θεός έστειλε άγγελο και σκότωσε σε μια νύχτα 185.000 στρατιώτες του Σενναχερίμπ που πολιορκούσε την Ιερουσαλήμ!!
    Το Ταλμούδ αναφέρει ότι ο θεός Ιεχωβάς «διέρχεται τας νύκτας αναγιγνώσκων το Ταλμούδ, συνδιαλεγόμενος μετά των σοφών Εβραίων των συνταξάντων αυτό και ζητών τας γνώμας των επί πολλών πραγμάτων» και μάλιστα όταν συζητούσαν ένα θέμα περί λέπρας, υπήρχε αντιγνωμία μεταξύ του θεού και των σοφών ΖΗΤΗΣΕ Ο ΘΕΟΣ σαν διευθυντή τον Ραββίνο Νεεμία να διευθετήσει την διαφορά και μάλιστα ο θεός έχασε!!!!! «ηρυθρίασεν επί τη ήττη του αλλά δεν ετόλμησε να αντιλέξη κατά της αποφάσεως τόσο σοφού ραββίνου και ηκούσθη ανακράζων εν στεναγμώ «αχ τα τέκνα μου μ’ενίκησαν»!!!!!!!!! (Μεναχίμ 31-32)
    Επίσης στο (Βεράχ φυλ 61) ο θεός Ιεχωβάς μετάνιωσε που άφησε να καταστραφεί ο ναός του και διεσκορπίστηκαν τα τέκνα του και κλαίγοντας γοερά έχυνε δάκρυα που πέφτοντας στην θάλασσα δημιουργούσαν μεγάλο παφλασμό και σεισμούς!!! Παραμύθια????? Μα και η Π.Δ. τα ίδια δεν λέει????

    ΚΑΤΑΛΑΒΑΤΕ ΤΩΡΑ ΤΙ ΠΕΤΣΟΚΟΜΑ ΘΑ ΚΑΝΟΥΝ ΓΙΑ ΝΑ ΑΦΑΙΡΕΘΟΥΝ ΟΛΑ ΑΥΤΆ ΤΑ ΜΥΘΟΠΛΑΣΤΙΚΑ & ΚΩΜΙΚΟΤΡΑΓΙΚΑ ΑΠΌ ΤΙΣ "ΑΓΙΕΣ ΑΥΤΕΣ ΓΡΑΦΕΣ";;;;;

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  16. «Και εποίησεν ο Θεός τον άνθρωπον κατ’ εικόνα εαυτού, κατ’ εικόνα Θεού εποίησεν αυτόν, άρσεν και θήλυ εποίησεν αυτούς.» (Γεν.1,27)

    Εδώ φαίνεται καθαρά ότι ο Άνθρωπος δημιουργείται από το Θεό σαν ανδρόγυνος. Η παράδοση αναφέρει ότι αυτό το ερμαφρόδιτο ον είχε δύο φύλα και δυο όψεις (σαν το θεό Ιανό των Ρωμαίων) ή σα δύο σιαμαία αμφίφυλα όντα, ενωμένα πλάτη με πλάτη.
    Ο Αδάμ ένιωσε όμως κάποια στιγμή μοναξιά στον Παράδεισο, που τον τοποθέτησε ο Θεός, βλέποντας όλα τα ζώα γύρω του να έχουν ταίρι και να ζευγαρώνουν μεταξύ τους. Έτσι ο Θεός τον χώρισε στη μέση σε δυο όντα και του έδωσε το θηλυκό μέρος του, την Αδαμάχ, σα γυναίκα.
    Αυτό το αποσπασμένο, θηλυκό πανομοιότυπο του αρσενικού Αδάμ από την αρχική ερμαφρόδιτη φύση του είναι η μυθολογική Λίλιθ, το σύμβολο της αρχέγονης θηλυκής όψης, της βαθιάς σεξουαλικότητας και του ασίγαστου πάθους, που αργότερα μετεξελίχθηκε σε λάμια, δαιμόνισσα ή βαμπίρ. Αποτελεί το πρότυπο των θηλυκών σεξουαλικών δαιμόνων που επισκέπτονται τους άντρες στον ύπνο τους (σουκούμπι) ή γενικότερα η μητέρα των Ινκούμπι (αρσενικών σεξουαλικών δαιμόνων) και Σουκούμπι. Αστρολογικά ταυτίστηκε με τη σκοτεινή πλευρά του Φεγγαριού, τη «Μαύρη Σελήνη» και το σκοτάδι.
    Αυτή ήταν η πρωτόπλαστη γυναίκα του Αδάμ και όχι η Εύα. Λέγεται μάλιστα ότι αυτή θεωρώντας τον Αδάμ κατώτερό της, έφυγε με τη θέλησή της από τον παράδεισο και περιπλανήθηκε στην έρημο. Εκεί ενώθηκε με τον Εωσφόρο ή Σατανά ή κατ’ άλλους το δαίμονα Ασμοντάι και έγινε δαιμόνισσα και αυτή, κάνοντας μαζί του πολλά παιδιά.
    Διάφορα απόκρυφα κείμενα αναφέρουν ότι δέχθηκε από νωρίς την επιρροή του Εωσφόρου, ο οποίος τη δίδαξε την ερωτική πράξη και μάλιστα τη χρήση της για απόλαυση και όχι μόνο για αναπαραγωγή.

    Σύμφωνα με έναν εβραϊκό μύθο, η Λίλιθ αρνήθηκε να υποταχθεί στον Αδάμ και να είναι σεξουαλικά "από κάτω" (ιεραποστολική στάση..λολ), διότι είναι ίσοι, αφού δημιουργήθηκαν και οι δυο από τη γη. Όταν ο καυγάς τους άναψε, η Λίλιθ πρόφερε το Άρρητο Όνομα του Θεού και πέταξε μακριά στον αέρα, εγκαταλείποντας τον Αδάμ και τον παράδεισο, προς την έρημο της Ερυθράς θάλασσας.

    Ο Αρμένης συγγραφέας Avetik Isahakyan υποστηρίζει ότι ο Θεός δημιούργησε την Λίλιθ από το πυρ και τον Αδάμ από τη Γη και πως η Λίλιθ δεν συμπαθούσε τον Αδάμ επειδή μύριζε χώμα! Έφυγε για αυτό το λόγο από κοντά του, μαζί με το Σατανά, με μορφή ενός φιδιού. Μόνο τότε ο Θεός δημιουργήστε την Εύα από την πλευρά του Αδάμ, ώστε αυτή να ήταν πάντα μαζί του. Όπως όμως επισημαίνεται: Όταν τα χείλια του Αδάμ έλεγαν «Εύα», η ψυχή του αντηχούσε πάντα το όνομα της Λίλιθ…

    Άλλα κείμενα υποστηρίζουν τη δημιουργία της Λίλιθ πριν τον Αδάμ, την πέμπτη ημέρα. Παλαιότερες αναφορές μάλιστα του Ταλμούδ υποστηρίζουν ότι η Λίλιθ διαμορφώθηκε από την ίδια ουσία με τον Αδάμ, αλλά λίγο πιο πριν απ’ αυτόν.

    συνεχίζεται

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  17. συνέχεια
    Μια άλλη ιστορία συνδέει τη Λίλιθ με το φως (εγκεφαλικό φως μήπως;) . Το "Πρώτο Φως", που είναι το Φως του Ελέους (ενός από τα καμπαλιστικά Σεφιρώθ), εμφανίστηκε την πρώτη ημέρα της δημιουργίας όταν ο Θεός είπε «Γενηθήτω φως». Αυτό το φως έμεινε κρυμμένο και «περιεβλήθη από ένα κέλυφος κακού. Ένα κέλυφος δημιουργήθηκε γύρω από τον εγκέφαλο και αυτό το κέλυφος εξαπλώθηκε και πρόβαλε ένα άλλο κέλυφος που ήταν η Λίλιθ».

    Μετά την απώλεια της Λίλιθ, ο Αδάμ έπεσε σε βαθιά κατάθλιψη. Ο Θεός τον λυπήθηκε κι έστειλε τους αγγέλους Σανβί, Σανσαβί και Σαμεγκελάφ να την βρουν και να την φέρουν πίσω.
    Παρότι αυτοί της υποσχέθηκαν την συγχώρεση του Θεού και του Αδάμ, την βρήκαν αγέρωχη και ανένδοτη. Αρνήθηκε να τους ακολουθήσει και τους απάντησε μάλιστα με βρισιές. Την απείλησαν τότε ότι θα σκοτώσουν τα παιδιά της, αλλά και πάλι τους έβρισε και τους απόπεμψε σκαιώς! Οι «άγγελοι» τότε σκότωσαν τα εκατό παιδιά της και γύρισαν στον παράδεισο, ενώ η Λίλιθ χαρακτηρίστηκε από τότε σαν «παιδοκτόνος!» (Ωραίος ο Ιεχωβάς! Σκοτώνει ο ίδιος και μετά κατηγορεί τους άλλους για φταίχτες, επειδή τον παράκουσαν!) Από τότε η Λίλιθ έγινε μια λάμια και μια «παιδοπνίκτρα», που σκοτώνει τα αρσενικά παιδιά κατά την κύηση ή μετά τη γέννα. Την Λίλιθ αναφέρει και ο Ησαϊας 3/14-15.

    Ο Αδάμ ήταν περίλυπος… Σκεφτόταν την αισθησιακή Λίλιθ, με τα μακριά, μαύρα μαλλιά και το χυτό κορμί, δασκάλα και μυήτριά του στα ερωτικά, και έλιωνε η καρδιά του…

    Τότε ο θεός, για να τον παρηγορήσει, αποφάσισε να δημιουργήσει μια δεύτερη γυναίκα, πιο υποτακτική από αυτήν, την Εύα. Τον κοίμισε λοιπόν και δημιούργησε από το «πλευρό» του αυτή τη δεύτερη γυναίκα του, με την οποία έζησε ο Αδάμ στον παράδεισο - μέχρι να εξοριστούν και οι δυο από το θεό, μετά το φάγωμα του απαγορευμένου καρπού…

    Και ποιος παρακαλώ ήταν ο Όφις, ο Διάβολος ή ο Εωσφόρος που παρότρυνε την Εύα να φάει αυτόν τον απαγορευμένο καρπό;

    Η Λίλιθ βεβαίως, ταυτιζόμενη εδώ με τον Εωσφόρο. Αυτή ήταν που άνοιξε τα μάτια των πρωτοπλάστων και για πρώτη φορά αυτή είδαν το φως της γνώσης μέσα στο κεφάλι τους, αποκτώντας εγκεφαλική συνείδηση! Λίλιθ, Εωσφόρος, Όφις και Προμηθέας είναι ένα και το αυτό πρόσωπο!

    Η πλάκα είναι ότι και ο Ιεχωβάς ταυτίζεται καμπαλιστικά με τον Όφι…. Δε θα αναφερθούμε όμως σε αυτό, ούτε και στην αντίφαση του πώς ο ίδιος ο θεός (Ιεχωβάς), που απαγόρευσε το φάγωμα του καρπού της Γνώσεως, είναι αυτός που μεταμφιεσμένος σε Όφι παρέσυρε τους Πρωτόπλαστους στη βρώση του!

    Τελικά ο θεός λένε, οι αδαείς, εξωτερικές χριστιανικές αναφορές, τιμώρησε το φίδι για την εξαπάτηση της Εύας, κόβοντάς του τα πόδια του… λολ. Γι’ αυτό, υποστηρίζουν, η Λίλιθ δεν έχει χέρια και πόδια για εναγκαλισμούς…. Και πάλι λολ

    συνεχίζεται

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  18. συνέχεια
    Εκδιωγμένοι από το θεό από τον παράδεισο, ο Αδάμ και η Εύα γέννησαν τελικά δύο αρσενικά παιδιά: τον Κάιν και τον Άβελ. Μετά το φόνο του Άβελ από τον Κάιν, το ανθρώπινο γένος θα εξέλιπε, αν δεν ενωνόταν ο Κάιν με τη μητέρα του Εύα (πράγμα αποτρόπαιο, για να υποστηρίξει η Βίβλος) ή αν δε συνέβαινε κάτι άλλο, για το οποίο σιωπά η Βίβλος, αλλά στο οποίο αναφέρονται διάφορα απόκρυφα κείμενα. Ο Κάιν ενώθηκε τελικά με τη Λίλιθ κι έτσι τελικά συνεχίστηκε το ανθρώπινο γένος, το οποίο διαθέτει, εξ’ αυτής, και μία δαιμονική ή τιτανική φύση μέσα του, όπως θα έλεγαν οι Ορφικοί. Στις κατοπινές Ιουδαϊκές παραδόσεις η Λίλιθ ταυτίστηκε με τις Λίλιν (ή Λίλουμ), δαίμονες της νύχτας (μπορεί και παιδιά της με τον Ασμοντάι), αντίστοιχες της ελληνικής Στρίγκλας, Λάμιας ή Μορμώ.

    Από τη μεριά του ο χριστιανισμός δαιμονοποίησε στη διάρκεια της ιστορίας την Εύα, θεωρώντας την υπεύθυνη για την Πτώση και την εκδίωξη των ανθρώπων (των «ανδρών» εννοούν βέβαια) από τον Παράδεισο και μακριά από το Θεό. Η Εύα, και κατ’ επέκταση η γυναίκα, θεωρήθηκε σα σύμβολο της αδυναμίας, του αισθησιασμού και του πειρασμού και σαφώς κατώτερη από τον Αδάμ, ακόμα και από το γεγονός της δημιουργίας της από το πλευρό του, κι επομένως υπό την εξουσία πάντα του άνδρα!

    Τέτοιες θεολογικές ανοησίες υποστήριξαν με θέρμη διάφοροι ευήθεις Χριστιανοί συγγραφείς με πρώτον και καλύτερο τον Απόστολο Παύλο:
    «διότι ο μεν ανήρ δεν χρεωστεί να καλύπτη την κεφαλή αυτού επειδή είναι εικών και δόξα του Θεού, η δε γυνή είναι δόξα του ανδρός. διότι ο ανήρ δεν είναι εκ της γυναικός αλλ’η γυνή εκ του ανδρός. Επειδή δεν εκτίσθη ο ανήρ για την γυναίκα, αλλ’ η γυνή δια τον άνδρα ». (Α΄ προς Κορινθίους 11:8-9)

    Θα τον ακολουθήσουν βέβαια αργότερα (4ος αιώνας) ο επίσκοπος Μεδιολάνων Αμβρόσιος και ο Αυγουστίνος (5ος αιώνας). Ο πρώτος παρατηρεί περισπούδαστα ότι «η πρώτη γυναίκα που εξαπατήθηκε, είναι υπεύθυνη για την εξαπάτηση του άνδρα» κι επομένως «ο Αδάμ έπεσε εξαιτίας του λάθους της γυναίκας του και όχι εξαιτίας δικού του λάθους»! Άρα, λοιπόν, επομένως…. η γυναίκα…. Cherchez la fame …….

    Ο δεύτερος πάλι μας πληροφορεί ότι η γυναίκα χρησιμοποιήθηκε από τον όφι εξαιτίας της περιορισμένης κατανόησής της, επειδή ζούσε σύμφωνα με το πνεύμα της σάρκας και όχι σύμφωνα με το πνεύμα του νου….

    Οι δύο αυτοί κρετίνοι χριστιανοί συγγραφείς (και αξίζει εδώ να σημειωθεί ότι η λέξη κρετίνος έχει την ίδια ετυμολογική ρίζα με τη λέξη χριστιανός), δημιούργησαν το πρότυπο της «κατώτερης», «άνοης», «αδύναμης», «αισθησιακής» και «ανήθικης» γυναίκας, που οδήγησε το «θείο αρσενικό είδος» στην Πτώση και στην εξορία από τον Παράδεισο…
    συνεχίζεται

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  19. συνέχεια
    Μια τεράστια διαφορά στην αντιμετώπιση αυτή της Εύας βρίσκουμε στο Γνωστικισμό, όπου πολλές ανόητες, κλασσικές χριστιανικές αντιλήψεις αντιστρέφονται και η Εύα παρουσιάζεται σαν οδηγός, δάσκαλος ή ακόμα και λυτρωτής της ανθρωπότητας! Αυτή ήταν που έδωσε την πνοή ζωής στον Αδάμ και τον ζωντάνεψε, ενώ αυτός έκειτο πρηνής κάτω στο χώμα! Ο ίδιος μάλιστα την ονόμασε εξ’ αυτού, Εύα, δηλαδή Μητέρα της Ζωής!

    Σύμφωνα με τα Γνωστικά κείμενα της βιβλιοθήκης του Ναγκ Χαμμαντί:
    Οι Επτά Κυβερνήτες, Αρχές ή «Άρχοντες», αντίστοιχοι των εβραϊκών Ελοείμ ή των Χριστιανικών Αρχαγγέλων (θεών κατά το Ταλμούδ και βίβλο των αρχαίων Ισραηλιτών που αποτελούσαν το Πάνθεον των θεών που κυβερνούσαν τον κόσμο με τον Ελ ή Γιαχβέ 10 - 8ος π.Χ. αιώνας), ήταν αυτοί που έφτιαξαν το σώμα του Αδάμ. Το έφτιαξαν όμως άψυχο, γιατί, αν του δινόταν ψυχή, αυτός θα γινόταν ανώτερός τους. Η Σοφία Ζωή όμως, υπέρτερη ταπ’ αυτούς, έδωσε στον Αδάμ την πνοή της ζωής:
    και όταν τελείωσε τον Αδάμ, τον εγκατέλειψε ως άψυχο φορέα, για να μην μπει σε τούτη τη διαμορφωμένη μορφή ο αληθινός άνθρωπος και γίνει κύριός της. Γι’ αυτόν τον λόγο άφησε τη διαμορφωμένη μορφή σαράντα ημέρες δίχως ψυχή. Την τεσσαρακοστή ημέρα η Σοφία Ζωή έστειλε την ανάσα της στον Αδάμ, που δεν είχε καμία ψυχή. Εκείνος άρχισε τότε να κινείται πάνω στο έδαφος, αλλά δεν μπορούσε να σταθεί όρθιος. (115:3-15).
    Μετά την ημέρα της ανάπαυσης η Σοφία έστειλε την κόρη της Ζωή, την αποκαλούμενη Εύα, ως καθοδηγητή, ώστε να κάνει τον Αδάμ, που δεν είχε ψυχή, να εγερθεί και οι απόγονοί του να γίνουν δοχεία φωτός. (115:31-35).
    Η πνοή ζωής επομένως της Σοφίας δεν απελευθέρωσε πλήρως τον Αδάμ. Αυτός συνέχιζε να σέρνεται στο έδαφος, ευχαριστώντας, ως προς αυτό, τους Άρχοντες (θεούς), οι οποίοι είχαν προς στιγμή θυμώσει με την επέμβαση της Σοφίας. Οι Άρχοντες πήραν τότε το σώμα του Αδάμ και το τοποθέτησαν στον παράδεισο, επιστρέφοντας μετά στις κατοικίες τους.
    Όταν τώρα η Εύα είδε τον άντρα της να σέρνεται, αισθάνθηκε οίκτο γι’ αυτόν και αναφώνησε: «Αδάμ! Ζωντάνεψε! Σήκω από τη γη!» και αμέσως ο λόγος της έγινε πράξη. Ο Αδάμ εγέρθηκε, άνοιξε τα μάτια του και μόλις την είδε είπε: «Θα ονομάζεσαι Μητέρα της ζωής, διότι εσύ μου έδωσες ζωή» (116:1-7).
    Εδώ λοιπόν βλέπουμε την λίαν ενδιαφέρουσα μεταλλαγή του να μη δημιουργείται η Εύα από το πλευρό του Αδάμ, αλλά, αντίθετα, να είναι αυτή που τη δίνει ζωή και ψυχή, να είναι με άλλα λόγια ο Σωτήρας του!
    Όταν οι Άρχοντες (ποιοι είναι αυτοί οι άρχοντες??? Μήπως οι άλλοι θεοί από το Πάνθεον??) έμαθαν ότι ο Αδάμ ήταν ζωντανός και όρθιος θορυβήθηκαν. Έστειλαν αμέσως επτά αρχαγγέλους να δουν τι είχε συμβεί. Όταν αυτοί είδαν την Εύα να του μιλά, αναρωτήθηκαν ποια ήταν αυτή, διότι έμοιαζε με εκείνη την ομοίωση που είχε εμφανιστεί μπροστά τους στο μέσον του φωτός. Αποφάσισαν τότε να την κρατήσουν και να ρίξουν μέσα της το σπόρο τους, ώστε αυτή να μιανθεί και να μη μπορεί να ανέλθει στο φως της και συγχρόνως όσους γεννήσει να βρίσκονται κάτω από την κυριαρχία τους.… Συμφώνησαν επίσης να μην το πουν αυτό στον Αδάμ, αλλά να τον βυθίσουν σε ύπνο και να του πουν ψέματα, ενώ ήταν κοιμισμένος, ότι δήθεν αυτή η γυναίκα προήλθε από πλευρό του, για να τον υπακούει και να γίνει κύριός της!
    συνεχίζεται

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  20. συνέχεια
    Η πραγματική τότε Εύα (και όχι η ομοίωσή της) γέλασε με την απόφασή τους. Έβαλε ομίχλη στα μάτια τους και άφησε μυστικά την ομοίωσή της με τον Αδάμ. Η ίδια εισήλθε στο Δέντρο της Γνώσης και παρέμεινε εκεί. Οι αρχάγγελοι την καταδίωξαν και αυτή τους είπε ότι είχε μπει στο Δέντρο της Γνώσης και πως είχε γίνει το Δέντρο της Γνώσης. Τότε φοβούμενοι αυτοί τράπηκαν σε φυγή (116:8-34).
    Οι Άρχοντες ήταν πολύ ευτυχείς που το «θηλυκό πλάσμα», μαζί με τον Αδάμ και τα παιδιά τους, «έσφαλλαν μέσα στην αμάθειά τους όπως τα κτήνη», (118:9-10). Η αληθινή βέβαια Εύα παρέμεινε κρυμμένη στο Δέντρο της Γνώσης. Η ομοίωσή της, που έζησε με τον Αδάμ, όπως στην ιστορία της Γένεσης, αποφάσισε στη συνέχεια να φάει από το Δέντρο της Γνώσης και να μοιραστεί τη φώτισή του με τον Αδάμ:
    «τότε η διάνοιά τους άνοιξε. γιατί όταν έφαγαν, το φως της κατανόησης έλαμψε πάνω τους. όταν είδαν ότι αυτοί που τους είχαν διαμορφώσει κατείχαν τη μορφή θηρίων, ένιωσαν απέχθεια. από εκείνη την ημέρα γνώρισαν ότι αληθινά υπήρχε κάτι ισχυρότερο από εκείνους» [119:10-20, 120:13-15].
    Για τους Γνωστικούς η Εύα, η Μητέρα του Κόσμου, η θηλυκή όψη της Ζωής, είναι το κλειδί για τη σωτηρία, σε αντίθεση με τους αφιλοσόφητους χριστιανούς που την υποβάθμισαν και δαιμονοποίησαν!
    Δείτε:

    The Alphabet of Ben Sira
    http://en.wikipedia.org/wiki/The_Alphabet_of_Ben_Sira
    Genesis_Rabbah
    http://en.wikipedia.org/wiki/Genesis_Rabbah
    Αμβρόσιου, Παράδεισος
    Αυγουστίνου, Το κυριολεκτικό νόημα της Γένεσης
    Jonas Hans, The Gnostic Religion (Boston: Beacon, 1991, 2nd edition)
    Filoramo Giovanni, A History of Gnosticism
    Pagels Εlaine, «Adam, Eve and the Serpent in Genesis 1-3,» στο Images of the Feminine in Gnosticism
    Robinson James, (ed.), The Nag Hammadi Library, Harper, (San Francisco, 1988)

    "Εύκολα συγχωρούμε ένα παιδί που φοβάται το σκοτάδι, η πραγματική δυστυχία στην κοινωνία είναι όταν οι ενήλικες φοβούνται το ΦΩΣ". Σωκράτης

    ΔΙΑΒΑΖΕΤΕ, Η ΓΝΩΣΗ ΕΙΝΑΙ ΔΥΝΑΜΗ!!!!!

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  21. Η πραγματική τότε Εύα (και όχι η ομοίωσή της) γέλασε με την απόφασή τους. Έβαλε ομίχλη στα μάτια τους και άφησε μυστικά την ομοίωσή της με τον Αδάμ. Η ίδια εισήλθε στο Δέντρο της Γνώσης και παρέμεινε εκεί. Οι αρχάγγελοι την καταδίωξαν και αυτή τους είπε ότι είχε μπει στο Δέντρο της Γνώσης και πως είχε γίνει το Δέντρο της Γνώσης. Τότε φοβούμενοι αυτοί τράπηκαν σε φυγή (116:8-34).
    Οι Άρχοντες ήταν πολύ ευτυχείς που το «θηλυκό πλάσμα», μαζί με τον Αδάμ και τα παιδιά τους, «έσφαλλαν μέσα στην αμάθειά τους όπως τα κτήνη», (118:9-10). Η αληθινή βέβαια Εύα παρέμεινε κρυμμένη στο Δέντρο της Γνώσης. Η ομοίωσή της, που έζησε με τον Αδάμ, όπως στην ιστορία της Γένεσης, αποφάσισε στη συνέχεια να φάει από το Δέντρο της Γνώσης και να μοιραστεί τη φώτισή του με τον Αδάμ:
    «τότε η διάνοιά τους άνοιξε. γιατί όταν έφαγαν, το φως της κατανόησης έλαμψε πάνω τους. όταν είδαν ότι αυτοί που τους είχαν διαμορφώσει κατείχαν τη μορφή θηρίων, ένιωσαν απέχθεια. από εκείνη την ημέρα γνώρισαν ότι αληθινά υπήρχε κάτι ισχυρότερο από εκείνους» [119:10-20, 120:13-15].
    Για τους Γνωστικούς η Εύα, η Μητέρα του Κόσμου, η θηλυκή όψη της Ζωής, είναι το κλειδί για τη σωτηρία, σε αντίθεση με τους αφιλοσόφητους χριστιανούς που την υποβάθμισαν και δαιμονοποίησαν!
    Δείτε:

    The Alphabet of Ben Sira
    http://en.wikipedia.org/wiki/The_Alphabet_of_Ben_Sira
    Genesis_Rabbah
    http://en.wikipedia.org/wiki/Genesis_Rabbah
    Αμβρόσιου, Παράδεισος
    Αυγουστίνου, Το κυριολεκτικό νόημα της Γένεσης
    Jonas Hans, The Gnostic Religion (Boston: Beacon, 1991, 2nd edition)
    Filoramo Giovanni, A History of Gnosticism
    Pagels Εlaine, «Adam, Eve and the Serpent in Genesis 1-3,» στο Images of the Feminine in Gnosticism
    Robinson James, (ed.), The Nag Hammadi Library, Harper, (San Francisco, 1988)

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  22. ΠΑΡΟΤΡΥΝΣΕΙΣ ΜΙΣΟΥΣ
    Πάν δένδρον μη κάμνον καλόν καρπόν, εκόπτεται και εις πυρ βάλλεται" (Ματθ.3.10-12)
    Τους δε εχθρούς μου τους μη θέλοντας να βασιλεύσω επ'αυτούς, φέρεται εδώ ενώπιόν μου και κατασφάξατε αυτούς. (Λουκ 19-27)
    Μάχαιρα ήλθα να βάλω επί της γης και ουχί ειρήνη. (Ματθ. 10.34)
    Οστις δεν είναι μετ'εμού είναι κατ'εμού. (Λουκ. 11-23)
    Οστις δεν μισεί, πατέρα, μητέρα, αδελφούς, αδελφάς και τέκνα, δεν δύναται να είναι μαθητής μου. (Λουκ. 14-26)
    «Θα τους ευλογήσω, θα τους κτυπώ και θα τους θεραπεύω αιώνια και αυτοί θα δουλεύουν μόνο για μένα» (Ησαϊας 19.22-23)
    «Ούτο λέγει Κύριος (Ιαχωβάς), λάβε το ποτήριον τούτο του οίνου εκ της χειρός μου και πότισον εξ αυτού πάντα τα έθνη προς τα οποία εγώ σε αποστέλλω και θέλουσιν πίει και ταραχθεί και παραφρονήσει και έλαβον το ποτήριον εκ χειρός Κυρίου και επότισα πάντα τα έθνη και τους βασιλείς και τους μεγιστάνας δια να καταστήσω εαυτούς ερήμοσην, θάμβος, συριγμόν και κατάραν. Και πάντα τα βασίλεια της οικουμένης τα επί προσώπου της γης πίετε και μεθύσατε και εμέσατε και πέσετε και μη σηκωθείτε» (Μασ. Ιερεμίας ΚΕ 15-27)
    Ούτω λέγει Κύριος (Γιαχβέ) των δυνάμεων ύπαγε τώρα και εξολόθρευσε και μη λυπηθείς αυτούς και θανάτωσον άνδρα, γυναίκα και παιδίον από νηπίου έως θηλαζόντος και βουν και όνον και κάμηλον και πρόβατον (Α Σαμουήλ 15-3 ή Ο’ Α Βασιλέων 15-3)
    «Και επάταξαν και εξολόθρευσαν εν στόματι μαχαίρας πάσας τας πόλεις και πάσας τας ψυχάς τας εν αυτή δεν αφήκεν υπόλοιπον (τους κατέσφαξαν όλους μηδενός εξαιρουμένου). Ούτως επάταξεν ο Ιησούς πάσαν την γην την ορεινήν και την μεσηβρινήν και την πεδινήν και δεν αφήκεν υπόλοιπον αλλ’εξολόθρευσεν παν το έχον πνοήν καθώς προσέταξε ο Κύριος ο θεός του Ισραήλ» (Ιησούς του Ναυή 10.37-40)

    ΘΕΟΣ ΤΙΜΩΡΟΣ ΕΚΔΙΚΗΤΙΚΟΣ!!!
    Ο Ανανίας και η Σαπφείρα οδηγήθηκαν σε θάνατο επειδή δεν έδωσαν τη σωστή ποσότητα χρημάτων στην Εκκλησία. Το περιστατικό περιγράφεται στην Καινή Διαθήκη, στις Πράξεις των Αποστολών (5:1–11). Το ζευγάρι πούλησε ένα κτήμα προκειμένου να προσφέρει τα χρήματα στους Αποστόλους. Ωστόσο, αντί να δώσουν το συμφωνηθέν ποσό, επιχείρησαν να κρατήσουν ένα μέρος του κέρδους για τον εαυτό τους. Το αποτέλεσμα ήταν να χάσουν τη ζωή τους και οι δύο.

    Εάν δε πλησιάσετε προς μίαν πόλιν δια να πολεμήσετε αυτήν και να καταλάβετε τους κατοίκους της, πρέπει προηγουμένως να καλέσετε αυτούς εις ειρήνην. Εάν δε οι κάτοικοι ανταποκριθούν εις τας ειρηνικάς σας προτάσεις, ανοίξουν τας πύλας και παραδοθούν εις σας, θα είναι όλοι αυτοί που κατοικούν εις την πόλιν υπήκοοί σας και φόρου υποτελείς. Εάν όμως δεν δεχθούν τας ειρηνικάς σας προτάσεις και θελήσουν να κάμουν πόλεμον εναντίον σας, θα πολιορκήσετε την πόλιν, μέχρις ότου Κύριος ο Θεός σας παραδώση αυτήν εις τα χέρια σας, οπότε σεις θα περάσετε εν στόματι μαχαίρας πάντα αρσενικόν της πόλεως. Τας γυναίκας όμως και τα παιδιά και τα κτήνη και όλα όσα υπάρχουν εις την πόλιν και όλην την περιουσίαν αυτής θα την πάρετε δια τον εαυτόν σας ως λείαν πολέμου, θα φάγετε και θα απολαύσετε τα τρόφιμα και τα λάφυρα των εχθρών σας, τα οποία ο Κύριος σας δίδει. (Μα καλά αυτό το λέτε εσείς οι χριστιανοί θεϊκό βιβλίο;;;;)

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  23. ΠΑΡΟΤΡΥΝΣΕΙΣ & ΜΙΣΟΣ ΤΟΥ ΙΕΧΩΒΑ
    Ο Ιεχωβάς του λέει τι να κάνουν στους τόπους που θα πάνε. «Θέλετε καταστρέψει πάντας τους τόπους, όπου τα έθνη τα οποία θέλετε κυριεύσει, ελάτρευον τους θεούς αυτών επί τα υψηλά όρη και επί τους λόφους και υποκάτω παντός δένδρου δασέος. Και θέλετε καταδαφίσει τους βωμούς αυτών και συντρίψει τας στήλας αυτών και κατακαύσει εν πυρί τα άλση αυτών και κατακόψει τα είδωλα των θεών αυτών και εξαλείψει τα ονόματα αυτών εκ του τόπου εκείνου» (Δευτερονόμιο 12, 2-3)
    «Διότι το έθνος και η βασιλεία τα οποία δεν ήθελον σε δουλεύσει θέλουσιν αφανισθή ναι, τα έθνη εκείνα θέλουσιν ολοκλήρως ερημωθή» (Ησαϊας 60-12)
    Εξωλοθρεύσαμεν αυτούς, όπως ακριβώς και τον Σηών, βασιλέα της Εσεβών, κατεστρέψαμεν κάθε πόλιν του Ωγ, την μίαν μετά την άλλην, και εξωντώσαμεν και αυτάς ακόμη τας γυναίκας και τα παιδιά. Ολα δε τα ζώα και τα λάφυρα των πόλεων τα ελεηλατήσαμεν και τα επήραμεν δια τον εαυτόν μας. (Δευτερονόμιο 3, 6-7) (Θεϊκό βιβλίο μίσους, με σφαγές και λεηλασίες με τις ευλογίες του Ιεχωβά!!)
    «Ο δίκαιος θέλει ευφρανθεί όταν ιδεί τη εκδίκηση και τους πόδα αυτού θέλει νίψει εν τω αίματι του ασεβούς» (Ψαλμοί 58.10)
    (Εξοδος IB 11-16) Ο θεός (Γιαχβέ) λέει στον Μωυσή «Θα περάσω τα μεσάνυχτα από την χώρα της Αιγύπτου και θα σφάξω κάθε πρωτότοκο από άνθρωπο μέχρι ζώο (τι του έφταιξαν τα ζώα??) σεις να βάψετε με αίμα προβάτου την θύρα της οικίας σας ώστε όπου δω το σημείο τούτο το αίμα, να μην εισέλθω μέσα για να σφάξω και θα πάω παραπέρα»!!!! (να σφάξει παιδιά!!!)
    Εγώ (ο Γιαχβέ) πρόσταξα τους διορισμένους και τους δυνατούς μου να εκτελέσουν τον θυμό μου σκληρά και με οργή φλογερή. Θα παιδεύσω τους λαούς και τα χέρια τους θα παραλύσουν και η καρδιά τους θα διαλυθεί όποιος βρεθεί μπροστά (σε μένα) θα διαλυθεί από μαχαίρι. Και τα τέκνα αυτών θα συντριφθούν μπροστά τους, τα σπίτια τους θα λεηλατηθούν και οι γυναίκες τους θα βιασθούν, δεν θα δείξουν έλεος (οι διορισμένοι από μένα) ούτε στον καρπό της κοιλίας ούτε θα λυπηθούν τα παιδιά. Ως προσήλυτοι θα προσκολληθούν (οι αντίπαλοί μου) στον οίκο Ιακώβ (στην λατρεία μου) και θα είναι αιχμάλωτοι δούλοι και δούλες. Θα πατάξω με θυμό τους λαούς με ακατάπαυστα χτυπήματα εγώ (ο Γιαχβέ) ο δεσπόζων εν οργή επί τα έθνη. (Ησαϊας 13.3-14.5)
    «Ετσι και οι Ιουδαίοι, υπό μέθης και παχυσαρκίας σε έσχατη κατάντια κατέληξαν και δεν εδέχθησαν τον ζυγό του Χριστού, ούτε και το άροτρο της διδασκαλίας του τράβηξαν. Όπως και άλλος προφήτης έλεγε, ως θυμωμένο δαμάλι εξοργήσθησαν. Άλλος δε αυτόν μόσχο ανεπίδεκτο διδαχής αποκαλούσε. Αυτά όμως τα άλογα ζώα, που δεν είναι κατάλληλα για εργασία, για σφαγή έγιναν κατάλληλα.

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  24. Ο ΔΑΥΙΔ ΞΕΝΟΠΗΔΗΞΕ ΠΑΝΤΡΕΜΕΝΗ ΚΑΙ ΤΑ ΓΑΜΗΣΙΑΤΙΚΑ ΤΑ ΠΛΗΡΩΝΟΥΝ ΟΙ ΑΛΛΕΣ ΤΟΥ ΓΥΝΑΙΚΕΣ
    «Θα σηκώσω (εγώ ο Γιαχβέ) εναντίων σου (εναντίων του Δαβίδ) δεινά μέσα στην οικογένειά σου. Τις γυναίκες σου θα πάρω και θα τις δώσω σε άλλους για να πλαγιάσουν μαζί τους και μάλιστα μπροστά σου και σε κοινή θέα. Εσύ αμάρτησες κρυφά (ξενοπήδησε την Βηθσαβέε γυναίκα του στρατηγού του Ουρία) αλλά εγώ θα το κάνω αυτό στο φως της ημέρας μπροστά σε όλο τον λαό». (Β Σαμουήλ 12-11) (είναι να τρελαίνεσαι!!! Επειδή ξενοπήδησε ο Δαβίδ, θα τιμωρήσει τις γυναίκες του.
    Ωραίος ο Θεός Γιαχβέ!!!) Καλά είπε ο Επίκουρος «τόση βλακεία δεν πολεμιέται»

    Ολόκληρη η Ιστορία της εκκλησίας είναι ένας συνεχής επιθετικός και εμφύλιος πόλεμος προς τα έξω και προς τα μέσα με εκατομμύρια θύματα, ένας συνεχής καταναγκαστικός και ψυχοφθόρος πόλεμος καταπίεσης των πιστών και οπαδών με τον θεό. Ένας διαρκής πόλεμος κατά των Εθνικών, των Εβραίων, των Λομβαρδών, των Σαξόνων, των Σαρακηνών, των Αλβιγηνών, των Βαλδένσιων, των Χουσιτών, των Γκιοσών, Ουγενότων, προτεσταντών, Καθολικών, Παυλικιανών, Βογομίλων, Χουμιλιανών, Βεγουϊνων, Καθαρών, Μανιχαίων, Ινδιάνων της Αμερικής και των Βουδιστών ακόμα. Μόνο στην Ευρώπη υπήρξαν (κρατηθείτε) 150 χριστιανικές αιρέσεις κατά τον 13ο αιώνα. Να θυμηθούμε τις δηλώσεις του μητροπολίτη Θεσσαλονίκης για την μουσουλμανική βιβλιοθήκη και το στήσιμο του αγάλματος του φιλόσοφου Κομφούκιου σε μια πλατεία, για την απαγόρευση της γιόγκα και του ζιου-ζίτσου στα σχολεία! Ένας διαρκής ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΣ πόλεμος μισαλλοδοξίας και μίσους για την επικράτησή τους και μόνο. Ενας διαρκής πόλεμος σφαγών και λεηλασιών που διήρκησε όχι 40 ή 80 χρόνια αλλά 1500 ολόκληρα χρόνια!! Μεταχειρίστηκαν τον άνθρωπο με τόση κακία, μίσος και εκδικητικότητα πού ούτε στα ζώα δεν συμπεριφέρονται με τον τρόπο αυτό. Μόνο στην πυρά θανατώθηκαν από την «θεόπνευστη» ιερά εξέταση μετά από φρικτά βασανιστήρια 100 χιλιάδες άνθρωποι χριστιανοί και μη με την αιτιολογία της μαγείας και της αίρεσης!! Ο χριστιανισμός εισέβαλε σαν ιός στον αρχαίο ανεξίθρησκο Ελληνικό και Ρωμαϊκό πολιτισμό όπου συνυπήρξαν αρμονικά και ειρηνικά μια πληθώρα θρησκειών. Η θρησκευτική ανεκτικότητα ήταν αυτονόητη ακόμα και επί εποχής του Καίσαρα Κωνσταντίνου και δεν υπήρχαν ούτε νόμοι ούτε σύνορα διαχωρισμού. Πόσοι από σας αλήθεια γνωρίζουν την σημερινή Μπεστιάν την αρχαία Σκυθόπολη που οι «αγαπάτε αλλήλους» χριστιανοί έκαναν το πρώτο στην παγκόσμια ανθρώπινη ιστορία Νταχάου όπου σε 20 χρόνια θανατώθηκαν πάνω από 100.000 εθνικοί και αλλόθρησκοι με τις ευλογίες του Κωνσταντίνου Β δευτερότοκο γιό του Μ. Κωνσταντίνου και «θεόπνευστη» επινόηση του επισκόπου Αλεξανδρείας Γεώργιου μαζί με τον γραμματέα του Κωνσταντίνου Παύλο καλούμενος και Τάρταρο? Το αναφέρει στο βιβλίο του Retum Gestrarum Libri XXXI ο Αμιανός Μαρκελλίνος Ρωμαίος Ιστορικός.

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  25. Οι χριστιανοί εισέβαλαν σαν μια ορδή αμόρφωτων φονταμενταλιστών και δηλητηριάζει τον κόσμο έκτοτε με μίσος, φανατισμό προς τον συνάνθρωπό μας και με κατάρες σε όσους δεν υπακούσουν τυφλά, θολώνοντας το μυαλό μας, με δοξασίες και αποστροφή σε κάθε τι διαφορετικό από ότι εκείνοι πιστεύουν. Όπου πήγαν κατέστρεψαν με μένος και αγριότητα μνημεία, βιβλιοθήκες, αγάλματα, έργα τέχνης, ακόμα και ολόκληρους πολιτισμούς και λαούς επειδή πίστευαν σε κάτι το διαφορετικό. Από τον λαμπρό και μοναδικό Ελληνικό πολιτισμό κατέστρεψαν κατά την ομολογία των ιστορικών το 98% της επιστήμης και του πολιτισμού και βύθισαν την Ευρώπη στον μεσαίωνα του σκότους. Ευτυχώς οι φιλέλληνες & Άραβες διέσωσαν ορισμένα έργα των Ελλήνων φιλοσόφων, αστρονόμων και μαθηματικών! Δεν έχει παρά να διαβάσει κανείς το ΘΕΟΣΤΑΛΤΟ Δευτερονόμιο για να ανατριχιάσει από την απύθμενης κακίας και μίσος συλλογή από κατάρες και φοβέρες προς τους «μη πιστεύοντες και μη αποδέκτες» του Ιεχωβά πατέρα του Χριστού!!! Στα κείμενα ειδικά της Παλαιάς Διαθήκης το μόνο που βλέπει κανείς εκτός από τις αιμομιξίες, φόνους, δολοπλοκίες, απάτες και μαγγανείες, είναι η άκρως ρατσιστική και ανθελληνική υποστήριξη του Ιεχωβά ή Ελ προς τον «περιούσιο λαό του» τους Ισραηλίτες που μάλιστα βοηθάει παντοιοτρόπως να κατασφάξουν τους αντιπάλους τους «ειδωλολάτρες» λες και αυτοί δεν είναι δημιουργήματά του!!. Περιέργως όμως αυτός ο περιούσιος λαός και υποστηριζόμενος από τον Ιεχωβά, έμεινε στα 4.000 χρόνια της ιστορίας του όχι μόνο αγράμματος χωρίς να επιδείξει ΕΝΑΝ ΜΟΝΟ άνδρα παγκόσμιας ακτινοβολίας, όπως ο Σωκράτης, ο Πλάτωνα, ο Αριστοτέλης κτλ, αλλά διέμενε σε αντίσκηνα τσοπάνηδες και νομάδες όντες και 3.700 χρόνια υπόδουλοι σε άλλα κράτη!!! Ο δε Ιεχωβάς ήταν θεός περιορισμένης «ευθύνης» που είχε και γυναίκα παρακαλώ την Ασερά, αφού μόνο για τους Εβραίους «όπως οι ίδιοι διατείνονται» ενδιαφερόταν και καθόλου για τους άλλους θνητούς επί της γής. Τελικά όλα τα άλλα κράτη που δεν πίστευαν στον Ιεχωβά προόδευαν εκτός από τους Εβραίους!! Αιγύπτιοι, Ασύριοι, Βαβυλώνιοι, Ελληνες, Ρωμαίοι, Κινέζοι, Ινδοί κτλ. Μήπως τελικά πρέπει να αλλάξουν θεό μήπως και βρουν την πρόοδο αλλού;;; Και μην μου πείτε ότι ο απατεώνας Αβραάμ & ο Ισαάκ που εκπόρνευαν τις γυναίκες τους σε τρίτους για να πλουτίσουν και ο Μωϋσής ήταν σημαίνοντα πρόσωπα στην παγκόσμια Ιστορία γιατί θα τρελαθούμε κιόλας! Παγκοσμίως άγνωστοι ήταν! Μόνο οι Εβραίοι τους γνώριζαν!! Περισσότερο γνωστός ήταν ο Απολλώνιος ο Τυανεύς, ο Ιπποκράτης και ο Ερμής ο Τρισμέγιστος ή Θωρ στην εποχή εκείνη παρά ο Χριστός ο ίδιος!!!

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  26. Δεν έχει κανείς παρά να διαβάσει την ιστορία της παπικής εκκλησίας από το 350 έως το 1958 για να φρίξει από τα εγκλήματα και τις ανωμαλίες τους. Και μην μου πει κανείς ότι αυτοί δεν είναι χριστιανοί!! Σοδομισμοί, ομαδική πορνεία και με καλόγριες παρακαλώ, αθεϊσμός, εγκλήματα, αιμομιξίες, γενοκτονίες λαών ολόκληρων. 11 εκατομμύρια τα θύματα μόνο στην Ευρώπη και 20 εκατομμύρια στην Αμερική όπου κατέσφαξαν τους Ινδιάνους και δεν είδα κανέναν να σηκώσει ένα μνημείο για αυτούς, ούτε να γίνεται καμιά εκδήλωση στην μνήμη τους, αλλά θα μου πεις ….. ειδωλολάτρες ήταν καλά τους κάνανε κατά την φιλοσοφία τους!!! Μόνο για τους Εβραίους μιλάνε για ολοκαύτωμα και κανέναν άλλο λαό που αφάνισαν!! Από την μια αφαιρούν το όνομα του Ιεχωβά (και όχι μόνο) που πιστεύουν από την Βίβλο γιατί ντρέπονται και από την άλλη λουφάζουν και προσκυνούν τους Εβραίους ή σιωπούν όταν στήνονται μνημεία του ολοκαυτώματος ή τελούνται μνημόσυνα. Αλλά όταν στήνεται άγαλμα του φιλόσοφου Κομφούκιου ξεσπαθώνουν και διαρρηγνύουν τα ιμάτιά τους σαν άλλοι φαρισαίοι και υποκριτές! Όταν οι Εβραίοι βρίζουν χυδαία τον Χριστό και την Παναγιά στα γραπτά τους, εκείνοι σιωπούν με την ουρά κάτω από τα σκέλη! Όταν όμως τα παιδιά θέλουν να μάθουν κουνγκ-φου ή γιόγκα, τότε τους πιάνει ο θρησκευτικός ίστρος!! Κατηγορούν τους τζιχαντιστές ότι καταστρέφουν τις εκκλησίες τους και σκοτώνουν χριστιανούς! Μα εσείς δεν είσαστε οι πρώτοι διδάξαντες? Μία πρόσφατη δημοσίευση ανεβάζει τους χριστιανούς νεκρούς τα τελευταία χρόνια σε 6.000 από τους τζιχαντιστές, σταγόνα στον ωκεανό μπροστά στις δικές σας γενοκτονίες των 20-30 εκατομμυρίων! Έλεος πια, «γνώθι σεαυτόν» και μια ταπεινή συγνώμη για τα εγκλήματα που διαπράξατε στο παρελθόν θα έδειχνε αν μη τι άλλο λίγη μόρφωση, αλλά ούτε και αυτήν τόσα χρόνια δεν καταφέρατε να αποκτήσετε!!
    Ει θεοί εισί κακοί, ουκ εισί θεοί. Ευριπίδης, (μετ. Αν οι θεοί είναι κακοί, τότε δεν είναι θεοί)
    Ο δεισιδαίμων περί πάντων τον θεόν αιτιάται. Πλούταρχος

    Σοφός είναι εκείνος που γνωρίζει αρχαίες απάτες θεών και ανθρώπων. (Αβέστα-Γιάσνα 29.4)

    «Έχει ο θεός τη βούληση να εμποδίσει το κακό αλλά δεν μπορεί; άρα, δεν είναι παντοδύναμος. μπορεί αλλά δεν θέλει; τότε δεν είναι πανάγαθος. έχει τόσο τη βούληση, όσο και τη δύναμη να το εμποδίσει; τότε από πού προέρχεται το κακό; Δεν έχει ούτε τη βούληση ούτε τη δύναμη; τότε γιατί τον λέμε θεό;» Επίκουρος

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  27. Ανώνυμος29/5/16 12:06

    Καρλχαϊντς Ντέσνερ. Η Εγκληματική ιστορία του χριστιανισμού. Εκδόσεις Κάκτος

    ΨΑΞΤΕ, ΔΙΑΒΑΣΤΕ, ΕΝΗΜΕΡΩΘΕΙΤΕ, ΜΗΝ ΠΙΣΤΕΥΕΤΕ ΤΥΦΛΑ ΟΤΙ ΣΑΣ ΛΕΝΕ, ΜΗΝ ΓΙΝΕΣΤΕ ΠΡΟΒΑΤΑ!!!!

    ΑπάντησηΔιαγραφή

Δημοσίευση σχολίου

Οι απόψεις των διαχειριστών μπορεί να μην συμπίπτουν με τα άρθρα.
Ο καθένας έχει δικαίωμα να εκφράζει ελεύθερα τις απόψεις του.
Αυτό δεν σημαίνει ότι υιοθετούμε τις απόψεις αυτές.
Κακόβουλα σχόλια αφαιρούνται όπου εντοπίζονται.
Η ευθύνη των σχολίων βαρύνει νομικά τους σχολιαστές.
Η ταυτότητα των σχολιαστών είναι γνωστή μόνο στην Google.
Όποιος θίγεται μπορεί να επικοινωνεί στο email μας.
Ενδιαφέροντα σχόλια σε όλα τα μέσα μας μπορεί να γίνουν αναρτήσεις.
Περισσότερα στους όρους χρήσης.

όλα τα νέα στο email σας

Get new posts by email:
παράπονα Ρόδου

επικοινωνήστε

δώσε δύναμη στη φωνή σου,
κάνε τα παράπονα στον δήμαρχο,
κατήγγειλε ότι βλάπτει την κοινωνία,
διέδωσε τις πιο σημαντικές ειδήσεις,
μοιράσου χρήσιμες συμβουλές,
στείλε μας το δικό σου άρθρο
και δημοσίευσε ότι θέλεις
στο paraponarodou@gmail.com
ή συμπλήρωσε την φόρμα

Όνομα

Ηλεκτρονικό ταχυδρομείο *

Μήνυμα *