Η κηδεία του Γιώργου Παπαδάκη στη Ριτσώνα και οι αντιδράσεις που αποκαλύπτουν μια βαθιά συντηρητική κοινωνία
Βρισκόμαστε στο 2026 και κάποιοι ακόμα σκέφτονται σαν να είμαστε στο 1926
Την Κυριακή (4/1) που μας πέρασε έφυγε από τη ζωή στα 74 του ο δημοσιογράφος Γιώργος Παπαδάκης και εκατοντάδες άνθρωποι εξέφρασαν την θλίψη τους για την μεγάλη απώλεια ενός ανθρώπου που τους έκανε παρέα τηλεοπτικά για 30 και πλέον χρόνια.
Την ημέρα όμως που ανακοινώθηκε ότι η κηδεία του θα γίνει στο αποτεφρωτήριο της Ριτσώνας, πολλοί από τους ίδιους άνθρωπους που εξέφραζαν την στεναχώρια τους, ξαφνικά άρχισαν να κρίνουν την ιερή επιλογή του να ταφεί όπως γουστάρει και να τον κρίνουν μετά θάνατο σαν λόγω αυτού.
Σε αρκετές περιπτώσεις, τα σχόλια στα sites που ανακοίνωσαν που θα γίνει η ταφή του ξεπέρασαν τα όρια, με ορισμένα να είναι ιδιαίτερα σκληρά ή προσβλητικά:
“παρεα με το διαολο διαλεξε να παει.το εκρυβε πως δεν ηταν χριστιανος τοσα χρονια για τα λεφτα λοιπον.αν ηταν αντρας δεν θα το εκρυβε.αντε καψτε τον να τελειωνει και ολο το τσιρκο αυτο.”
“Στην αρχαια Ελλαδα καιγαν μονο τους ευγενεις και οσους ειχαν να πληρωσουν την πανακριβη ξυλεια. Ο απλος λαος, θαβονταν. Στην Ιουδαια και τη μεση ανατολη τους θαβαν οπως και να εχει, καθως ξ ξυλεια ηταν σπανια και συνηθως εισαγομενη. Προσωπικα, ειμαι υπερ της καυσης. Αυτο το μαρτυριο με τα μνηματα, τα καντηλια που θελουν αναμμα, τα τρισαγια και το -χειροτερο ολων- της εκταφης, μακρια απο τα παιδια μου. Πανακριβες διαδικασιες που τραβαν σε χρονο και σε εξουθενωνουν οικονομικα και ψυχικα ( εχω εμπειρια).”
“αν ήταν η τελευταία του επιθυμία, σεβαστή. Αλλά αυτό σημαίνει ότι γυρνάει την πλάτη στην Εκκλησία (δικαίωμά του). Επομένως καμία ακολουθία, τα συμπράγκαλα του Κούρκουλου «βρέχει φωτιά στη στράτα μου». Αφού κάνεις αντι-κατήχηση, οφείλει η Εκκλησία κάνει κατήχηση.”
Η αποτέφρωση λοιπόν χαρακτηρίστηκε «ακατάλληλη» ή «μη αρμόζουσα» για τον δημοσιογράφο, με το επιχείρημα ότι δεν πληροί τα άτυπα κριτήρια που, στην συντηρητική συλλογική συνείδηση, συνοδεύουν ένα «σωστό», ορθόδοξο χριστιανικό αντίο, οπότε αυτό οδήγησε πολλούς σε ένα, όχι και τόσο χριστιανικό, μετα θάνατον cancel.
Την Κυριακή (4/1) που μας πέρασε έφυγε από τη ζωή στα 74 του ο δημοσιογράφος Γιώργος Παπαδάκης και εκατοντάδες άνθρωποι εξέφρασαν την θλίψη τους για την μεγάλη απώλεια ενός ανθρώπου που τους έκανε παρέα τηλεοπτικά για 30 και πλέον χρόνια.
Την ημέρα όμως που ανακοινώθηκε ότι η κηδεία του θα γίνει στο αποτεφρωτήριο της Ριτσώνας, πολλοί από τους ίδιους άνθρωπους που εξέφραζαν την στεναχώρια τους, ξαφνικά άρχισαν να κρίνουν την ιερή επιλογή του να ταφεί όπως γουστάρει και να τον κρίνουν μετά θάνατο σαν λόγω αυτού.
Σε αρκετές περιπτώσεις, τα σχόλια στα sites που ανακοίνωσαν που θα γίνει η ταφή του ξεπέρασαν τα όρια, με ορισμένα να είναι ιδιαίτερα σκληρά ή προσβλητικά:
“παρεα με το διαολο διαλεξε να παει.το εκρυβε πως δεν ηταν χριστιανος τοσα χρονια για τα λεφτα λοιπον.αν ηταν αντρας δεν θα το εκρυβε.αντε καψτε τον να τελειωνει και ολο το τσιρκο αυτο.”
“Στην αρχαια Ελλαδα καιγαν μονο τους ευγενεις και οσους ειχαν να πληρωσουν την πανακριβη ξυλεια. Ο απλος λαος, θαβονταν. Στην Ιουδαια και τη μεση ανατολη τους θαβαν οπως και να εχει, καθως ξ ξυλεια ηταν σπανια και συνηθως εισαγομενη. Προσωπικα, ειμαι υπερ της καυσης. Αυτο το μαρτυριο με τα μνηματα, τα καντηλια που θελουν αναμμα, τα τρισαγια και το -χειροτερο ολων- της εκταφης, μακρια απο τα παιδια μου. Πανακριβες διαδικασιες που τραβαν σε χρονο και σε εξουθενωνουν οικονομικα και ψυχικα ( εχω εμπειρια).”
“αν ήταν η τελευταία του επιθυμία, σεβαστή. Αλλά αυτό σημαίνει ότι γυρνάει την πλάτη στην Εκκλησία (δικαίωμά του). Επομένως καμία ακολουθία, τα συμπράγκαλα του Κούρκουλου «βρέχει φωτιά στη στράτα μου». Αφού κάνεις αντι-κατήχηση, οφείλει η Εκκλησία κάνει κατήχηση.”
Η αποτέφρωση λοιπόν χαρακτηρίστηκε «ακατάλληλη» ή «μη αρμόζουσα» για τον δημοσιογράφο, με το επιχείρημα ότι δεν πληροί τα άτυπα κριτήρια που, στην συντηρητική συλλογική συνείδηση, συνοδεύουν ένα «σωστό», ορθόδοξο χριστιανικό αντίο, οπότε αυτό οδήγησε πολλούς σε ένα, όχι και τόσο χριστιανικό, μετα θάνατον cancel.
Σχόλια
Δημοσίευση σχολίου
Οι απόψεις των διαχειριστών μπορεί να μην συμπίπτουν με τα άρθρα.
Ο καθένας έχει δικαίωμα να εκφράζει ελεύθερα τις απόψεις του χωρίς να τις υιοθετούμε.
Κακόβουλα σχόλια αφαιρούνται όπου εντοπίζονται.
Η ευθύνη των σχολίων βαρύνει νομικά τους σχολιαστές και η ταυτότητα τους είναι γνωστή μόνο στην Google.
Όποιος θίγεται μπορεί να επικοινωνεί στο email μας.
Ενδιαφέροντα σχόλια σε όλα τα μέσα μας μπορεί να γίνουν αναρτήσεις.
Περισσότερα στους όρους χρήσης.